now you're in my computer

Monólogo

2011-04-22T09:34:00.000-07:00

Obra: Um Bonde Chamado Desejo
Fragmento: Cena 1
Autor: Tennessee Williams
Personagem: Blanche Dubois

Blanche
Eu tive que receber todos os golpes sozinha. Todas aquelas mortes... O longo desfile para o cemitério. Papai, mamãe, nossa irmã, daquela maneira horrível! Você só vinha para casa à hora dos enterros, Stella. E os enterros são belos, comparados com a morte... Os enterros são calmos, e com lindas flores. Mas as mortes nem sempre... Às vezes a sua voz é rouca. Outras vezes parecem mesmo gritar: “Não, não me deixem morrer!” Como se nós fôssemos capazes de fazê-lo! A menos que se tenha estado lá, ao lado da cama quando eles gritavam, jamais se poderá imaginar que houve luta por ar e sangue! Mas eu vi, Stella. Eu vi, eu vi. E agora você fica aí sentada acusando-me por eu ter perdido a propriedade! Mas como é que você pensa que eu paguei por todas aquelas doenças e aquelas mortes? – A morte custa caro, Stella. E ela já tinha armado a sua tenda defronte a nossa porta. Belle Rêve era o seu quartel-general. E qual deles nos deixou um centavo que fosse da sua fortuna? E eu com meu ordenado ridículo de professora de escola! Sim, sente-se aí e acuse-me por ter deixado perder a propriedade. Eu deixei a propriedade perder-se? Mas onde estava você? Na cama com o seu “polaco”!

Bola branca em fundo preto.

2011-01-19T07:16:00.001-08:00

Culto de Amor - Edgard Scandurra e Bárbara Eugenia

2011-01-16T12:54:00.000-08:00

Puro charme!

Começa a jorrar no Espírito Santo a independência do País

2010-07-19T22:34:00.000-07:00

essa veio do blog do planalto -->>

Para Lula, certamente há quem defenda que o Brasil não explore o petróleo de sua camada pré-sal, deixando-a para outros – o que não vai acontecer, afirmou o presidente. O Brasil tem tecnologia e vai explorar o Pré-sal de maneira responsável, investindo o que for necessário para evitar desastres como o ocorrido no Golfo do México com um poço ultraprofundo da British Petroleum (BP), que explodiu e joga petróleo no mar há semanas. “Aquilo não foi um acidente, foi um desastre. A empresa quis fazer mais barato, botou menos do que devia botar”, afirmou.

Falcatrua Séria

2010-07-16T22:15:00.000-07:00

postagem original

No fim de 2003, quatro estudantes da UFES interessados em exibir filmes, criaram um projeto de extensão chamado Videoclube Digital Metrópolis. A idéia era promover sessões independentes de cinema, sem linha editorial, cuja prioridade máxima era o usufruto da exibição.

As duas primeiras sessões aconteceram no Teatro Metrópolis, que logo fechou as portas. Aí os meninos começaram a fazer exibições pelo campus: no paredão do curso de Comunicação, no galpão das artes, na grama em frente a biblioteca. Qualquer lugar era lugar pra exibir.

Foi quando o videoclube se transformou em Cine Falcatrua, apelido dado pela galera que acompanhava o circuito de exibição gratuita dos filmes baixados via internet. Raridades, lançamentos e novidades passavam na tela do cineclube, que acabou conquistando um público eclético.

O primeiro filme a passar foi Matou a Família e Foi ao Cinema, de Julio Bressane. O segundo, que ainda não tinha estreado no circuito, era Kill Bill, de Quentin Tarantino, Europa Filmes. O Falcatrua também exibiu, antes de sua estréia no Brasil, o documentário de Michael Moore, Farenheit 11 de Setembro, Lumière.

Como as exibições eram sempre um sucesso, a iniciativa dos garotos começou a chamar a atenção da mídia, e muitos veículos de comunicação deram destaque ao trabalho do ousado grupo de exibidores. Até que a Universidade recebeu uma liminar exigindo o encerramento das atividades do Cine Falcatrua.

A ação, movida em nome das distribuidoras Lumière e Europa, acusava a Universidade de “concorrência desleal”, e solicitava uma indenização de R$480 mil pelos filmes já exibidos. Mas, junto com o problema na justiça, vieram as monções de apoio ao Cine Falcatrua.

O movimento cineclubista nacional, cineastas, estudantes, produtores, jornalistas, muita gente se manifestou a favor da manutenção do projeto. Alguns realizadores autorizaram a exibição de seus filmes como forma de ajudar a fortalecer o Falcatrua. Cláudio Assis, por exemplo, enviou Amarelo Manga, Paulo Sacramento, o Prisioneiro da Grade de Ferro.

E como o objetivo do Falcatrua nunca foi fazer pirataria, e sim gerar acesso à cultura cinematográfica, o cineclube passou a realizar programações com filmes devidamente autorizados. Alguns diretamente pelos autores, outros publicados em Creative Commons, copyleft e GFDL

Pra galera do Cine Falcatrua, o problema da distribuição das novas tecnologias não é tanto um problema. É mais uma novidade, uma questão de cair a ficha e aceitar essa nova realidade que já está aí. “O importante é buscar respostas coletivas que agradem e atendam a quem usa. E o Falcatrua se considera um laboratório dessa coisa toda”.

Hoje eles atuam não só exibindo filmes, mas também pesquisando e publicando idéias ligadas a utilização de novas mídias aplicadas ao cinema. Buscam compartilhar conhecimento e criar coletivamente. Buscam aproximar a produção cultural da cultura real.

Desde o início de 2004, o Falcatrua exibe filmes baixados da Internet em sessões semanais gratuitas, já tendo atingido um público direto de mais ou menos quinze mil pessoas. E a maioria desse público é formado por gente que, de outra forma, não teria acesso à cultura cinematográfica.

As distribuidoras que entraram com o processo contra o cineclube argumentam que os meninos e ou a Universidade são culpados, vide o nome do projeto. Eles podem até ser culpados, mas pela irreverência, ousadia, ignorância jurídica, irresponsabilidade talvez. Mas sinceramente, falcatrua é captar 12 milhões e não terminar o filme.

Falcatrua é imperar o apadrinhamento, o “apanelamento” e a falta de democratização da cultura. Esse projeto de experimentação divertidamente apelidado de Falcatrua faz muito mais pela formação de público e conceitos audiovisuais do que outras iniciativas ditas sérias; E remuneradas.

Fabricio, Rafael, Gabriel, Fernanda e Rodrigo, também chamados de Gilbertinho, codinome coletivo, não se sustentam com o Falcatrua. Quando entra alguma grana, ela vai pro projeto que além de difundir a cultura de cinema, ajuda a problematizar a distribuição e a exibição audiovisual.

O lado bom é que toda essa confusão fez o projeto tomar outro tamanho. As discussões foram ampliadas e quando eles viram já estavam em outra. Começaram a questionar a inviolabilidade do espaço. E começaram a pensar em bulir com a sala escura, com a produção e com a distribuição, além da exibição.

Entre os seus projetos consta o Festival de Baixa Resolução, todo divulgado e produzido pela internet. Podiam ser inscritos vídeos encontrados na web, com conteúdo original ou alterado. E só não entrou na seleção quem mandou o arquivo danificado. Eram aceitos vídeos de curta, media e longa “kilobaitagem”.

“A idéia era brincar com essa bobagem de pensar o filme pelo suporte, brincar com a estrutura dos modelos de festivais”. Não havia restrição de suporte, nacionalidade, ano de produção, gênero, duração, inclinação ideológica ou conteúdo. E o prêmio pro primeiro lugar era uma grade de cerveja, que o vencedor nunca foi buscar.

Produziram também o Agosto Cinema Clube, festival de discutir cinema no bar. Convidaram quatro indivíduos de outras áreas da cultura, que tinham em comum a paixão pelo cinema, e solicitaram que eles escolhessem um filme, e depois escrevessem um texto a respeito do mesmo. O texto foi publicado no jornal, e a Brahma patrocinou o evento com duas grades de cerveja por sessão. Um motivo a mais pra comparecer na segunda edição, agora no mês de agosto.

A Mostra Falcatrua de Conteúdos Livres aconteceu em Vitória, em Cachoeiro de Itapemirim e em Porto alegre, dentro da programação do Flô - Festival do Livre Olhar. Na tela, uma seleção de mais de uma hora de vídeos produzidos e distribuídos livremente. E antes das exibições, a galera batia um papo sobre a experiência do grupo.

Essa mostra acabou originando outra: a Mostra do Filme Livre (Mesmo!), que aconteceu recentemente dentro da programação do 7o Fórum Internacional do Software Livre, em Porto Alegre, e depois na UFES, em Vitória. Um apanhado de produções de diferentes origens, suportes e gêneros que tinham em comum a proposta de livre distribuição. E mais uma vez o Falcatrua ajudou a botar lenha no debate sobre os cruzamentos entre cinema e internet.

O cineclube promoveu também o lançamento do documentário Sou Feia Mas tô na Moda. Vieram a Denise Garcia, diretora, e a Denise Tigrona, pioneira compositora de funk sensual. Exibiram o filme em duas sessões, uma na Universidade, outra no extinto baile funk do Clube Rio Branco.

Mais recentemente, promoveram o ousado Festival CortaCurtas. “O primeiro festival de cinema expandido e aos pedaços”. O festival que acontece dentro da exposição Paradoxos Brasil, resultado do Rumos Artes Visuais do Itaú, propõe uma nova forma de consumo audiovisual, definida pela relação entre projecionista e público.

O projecionista é quem escolhe como, quando e por quanto tempo vai passar os 265 trabalhos inscritos. É isso mesmo: uma cena de um filme grudada em um take de outro filme, com o áudio de um terceiro vídeo. As vezes o filme ganha poética e sutil interferência. Outras vezes, ganha um minuto e meio de créditos descabidos.

Na sessão de lançamento do CortaCurtas, teve cineasta desavisado que reclamou. Um realizador que não leu o regulamento foi tirar satisfações com a organização do festival. Mas segundo eles, a galera se amarrou e adorou a oportunidade única de assistir às obras picotadas. Eu teria gostado.

O Falcatrua foi selecionado no Concurso de Idéias para Demos Jogáveis, do Minc, e procuram uma produtora interessada em comprar a idéia. O objetivo do jogo é produzir um filme. O jogador precisa arrumar o patrocínio, produzir o filme, dar um jeito de distribuir, exibir. Vai do início ao fim do doloroso processo cinematográfico.

E mais uma vez a idéia não é só brincar com a estabelecida cultura de produção de cinema, e sim levantar outra discussão: “Tem um sujeito ali usufruindo imagem e som, e tem interação e espectação. O videogame, enquanto linguagem audiovisual, deve ser levado a sério”.

Atualmente produzem também o KinoArcade, cine-campeonato de video-game que integra a programação do GAME CULTURA 2006, realizado no SESC Pompéia, São Paulo. O KinoArcade promove combates ao vivo projetados em sala de cinema, além de exibição de vídeos feitos com games.

Desde as primeiras sessões o Falcatrua ensina o pulo do gato, passando a quem quiser, os conhecimentos sobre como montar seu próprio e alternativo arsenal de exibição. Eles publicam cartilhas e zines. Ajudam a formar público e exibidores. E também inspiram outras iniciativas dessa modalidade de consumir cinema. Vida longa ao Falcatrua, que é um projeto muito sério !

Arqueologia Digital Imediata [o recentísssimo já é história]

2010-07-15T13:23:00.001-07:00

Vivo arte.mov // Descentro

projeto especial

Arqueologia Digital Imediata [o recentísssimo já é história]

No Brasil existe uma produção recente porém intensa no que se refere à produção digital. Muitas ações coletivas ensejadas nos anos 90 e início dos anos 2000 culminaram em políticas públicas implantadas por todo território nacional, e também em inovações nos campos da economia, trabalho e culturas colaborativas.

Parte dessa história se encontra em fitas, dvds que nunca foram publicados, e que correm o risco de desaparecimento. Sabemos o quanto essas mídias guardam conteúdos importantes em relação a processos de desenvolvimento e inspirações políticas e culturais que permearam toda uma geração de artistas, programadores, mídia-ativistas ou mesmo hackers, marcando uma produção intelectual das mais relevantes.

O presente projeto propõe uma arqueologia precoce, quase instantânea, de processos produzidos nas duas últimas décadas, através de micro-documentários, entrevistas, apresentação em festivais como ForumBHZvideo, Mídia Tática Brasil, Hacklabs, Submidialogia, entre outros. São eventos que, cada qual a seu modo, discutiram as possibilidades de intervenção nas mídias, apontando perspectivas para um redimensionemento de seus usos, para fins sociais, artísticos ou políticos.

Como temos acesso a muitos documentos, em grande parte inéditos ou intocados, o projeto se propõe a uma espécie de ‘arqueologia digital’ imediata desse material, trazendo para o público em geral, em pílulas, em um processo insistente que com a ajuda dos novos sistemas móveis e portáteis, podem revelar de forma multi-distribuída, os processos mais significantes dessa história.

definições [frases perdidas em conversas informais]:

Arquelogia imediata: o uso da mídia para outros fins, a partir do momento em que uma nova mídia é criada.

O recentísssimo já é história, assim tem sido, cada vez mais.

formato [o que se quer antes de se começar a fazer]:

Microdocmentários de 3 a 5 minutos em um formato de penetração junto a um grande público.

Um programa em pílulas e módulos que se agregam, ou se dispersam viralmente.

foco

Modelos criativos de apropriação da mídia por grupos e ativistas que acabaram por delinear novos usos da comunicação nas últimas décadas.

Um modelo que busca a aptidão e a versatilidade dos formatos de curta duração para veiculação em celulares, redes sem fio e internet.

estratégias de circulação [o que se espera pra fazer a coisa acontecer]:

_disponibilização no site arte.mov em pacotes de 3 vídeos (podem ser publicados na medida em que forem sendo preparados);

_mostras em sala de exibição nas 5 edições do Vivo arte.mov em 2010;

_mostras comentadas e itinerantes em eventuais circuitos de difusão e redes da parceria Vivo Lab e Vivo arte.mov;

_distribuição em sistema Bluewee nos festivais Vivo arte.mov e outras campanhas de interesse;

_mostras internacionais para representação de “produtos” sob curadoria Vivo arte.mov (a partir de legendagem – etapa 2)

_redes do Descentro (Festivais do circuito Submidialogia);

_uso em oficinas e workshops;

material disponível:

1_Mídia Tática – o material registra o evento que marcou a reunião de coletivos e grupos de intervenção em mídias, na Casa das Rosas em 2004

Material existente: cerca de 50 fitas miniDV, sob guarda do Descentro.

2_Desmediados - projeto independente de Lucas Bambozzi produzido por Giseli Vasconcelos (material já capturado parcialmente)

Sabotagem / Gorila (POA)

Cine Falcatrua

Hernani Dimantas + Dalton Martins

Radio Muda/Submídia

Derek Holzer

Ricardo Zuñiga

Felix Stalder

Grazi Kunsch

Peri / Homem Refluxo

Carlos Magno [receita de bolo]

3_Entrevistas videoarte - 1991 – ForumBHZvideo, TV Minas e Rodrigo Minelli (2 fitas hi-8)

Pierre Bongiovanni

Stephen Vitiello

Walter Silveira

Arthur Omar

Arlindo Machado

Paul Garrin (ex-assistente do Paik)

4_Entrevistas Marcus Bastos

Ziegrfried Zielinski

Geert Lovink

Jean Pierre Gorin

Mediengroupe Beatnik

Jean Habib

proposta de trabalho: fase 1

_capturar aproximadamente 70 horas de material bruto (para posterior continuidade do projeto)

_montar 15 micro-documentários com duração entre 3 e 5 minutos a serem apresentados nas edições do Vivo arte.mov 2010 (com início em setembro, em Belém)

_edição: LucianaTognon

_acompanhamento reflexivo e produção de texto: Fabiane Borges (Descentro)

_ coordenação junto ao Descentro – Fabiane Borges e Luciana Tognon

_coordenação junto ao arte.mov: Lucas Bambozzi e Marcus Bastos

# deleted

2010-07-13T15:28:00.000-07:00

# ~~deleted~~

estranha forma de vida - amalia rodrigues

2010-06-18T17:50:00.000-07:00

Coração independente
Eu não te acompanho mais
Pára , deixa de bater
Se não sabes aonde vais
Por que teimas em correr ?
Eu não te acompanho mais

"No Brasil todo mundo é índio, exceto quem não é." Viveiros de Castro, fundador de uma nova escola na antropologia, segundo Lévis-Strauss

2010-06-17T16:02:00.000-07:00

http://poars1982.wordpress.com/2008/09/16/no-brasil-todo-mundo-e-indio-exceto-quem-nao-e/

Tem uma parábola que Marshall Sahlins conta em seu livrinho Esperando Foucault, que é mais ou menos assim: Há um lugar no planeta, no extremo ocidente, onde vive um povo muito interessante, e que há cerca de uns seiscentos anos atrás se achava inteiramente desprovido de cultura. Ele havia perdido toda a sua cultura ancestral ao cabo de inumeráveis invasões de bárbaros, de sucessivas catástrofes, pestes, epidemias, mudanças climáticas. A partir de certo momento, porém, esse povo começou a se reinventar, com a ajuda de manuscritos, documentos e monumentos antigos escritos em uma língua ou erguidos segundo princípios que eles não entendiam, e começaram a criar uma cultura artificial: começaram a imitar uma arquitetura de que só conheciam ruínas ou descricões em velhos escritos, faziam traduções vernáculas de línguas mortas a partir de traduções em outras línguas, tiravam conclusões delirantes, inventavam segredos perdidos inexistentes, tradições esotéricas perdidas… Como se sabe, esse processo, que se passou na Europa ali mais ou menos entre os séculos XIV a XVI, ganhou o nome de Renascimento. O Ocidente moderno principia ali.

O que é o Renascimento? Os europeus — mistura étnica confusa de germânicos e celtas, de itálicos e eslavos, que falam línguas híbridas, muitas vezes pouco mais que um latim mal falado, crivado de barbarismos, praticando uma religião semita filtrada por um equipamento conceitual tardo-grego, e assim or diante — descobrem a literatura e a filosofia gregas via os árabes. Refiguram o mundo grego, que não era o mundo grego (ou greco-romano) histórico, mas uma “Antiguidade clássica” feita de fantasias e projeções do presente. Erguem templos, casas, palácios, escrevem uma literatura que se refere privilegiadamente a esse mundo, uma poesia imitando a poesia grega, esculturas que imitam as esculturas gregas. Lêem Platão de modos inauditos. Enfim: inventam, e assim se inventam. Como diz Sahlins: pois é, quando se trata dos europeus, chamamos esse processo de Renascimento. Quando se trata dos outros, chamamos de invenção da tradição. E conclui: alguns povos têm toda a sorte do mundo."

concentrAÇÃO

2010-06-15T16:52:00.002-07:00

concentrAÇÃO!
concentrAÇÃO!!
concentrAÇÃO!!!

a luz é uma ilusão!

2010-06-15T16:52:00.000-07:00

por falar em brilhante e aparente o blogger tá com temas que parecem do wordpress.

a metafísica valoriza a essência em detrimento da aparência nietzsche valoriza a aparencia, o fenômeno, a representação

2010-06-15T16:50:00.000-07:00

anotações de leituras nietzschianas:
O segundo aspecto da figura de apolo é luz e aparencia
apolo é o brilhante, apolo é o aparente
a temática da ilusão ou da ilusão artística

intrinsecamente `a ideia de brilho está a da aparencia
nietzsche é marcado no nascimento da tragédia pelo schopenhaeur
e estrutura sua argumentação a partir de categorias como
platonica-aparência e essência
kantiana - fenômeno - coisa em si
shopenhaeur - representação e vontade

inclusive umas das originalidades do primeiro livro de nietzsche
com relação a crítica da metafísica racional
é a valorização do termo que foi desvalorizado com relação ao outro:
a metafísica valoriza a essência em detrimento da aparência

nietzsche valoriza a aparencia, o fenômeno, a representação. como? a através de sua interpretação das figuras de Apolo e dos deuses olímpicos considerados como criações luminosas e aparentes de uma arte apolínea.
os deuses gregos sao fruto s de uma mentira poética. de uma ilusão artística.
nietzsche não era contra a ilusão . somos contra a ilusão que nos desfavorece mas não contra a ilusao que nos permite viver. Caetano canta: feia ou bonita ninguém acredita na vida real.
a gente tá sempre criando a ilusão pra poder viver. o problema é:
que ilusão vc vai criar porque me si mesmo?
a vida não tem sentido [a partir de uma perspectiva nietzschiana].

relação intima entre brilho e aparência.
pensar a proteção apolínea da arte homérica é do tipo de um encobrimento.
se a tormenta pode não ser destruidora. a gente ignora o que esta acontecendo. põe um escudo para o que está atrás.
para que não apareça a figura da morte q está por trás.
proteção apolínea mascaramento- dissimulação
a luz é uma ilusão
os deuses e heróis épicos tem a função torna essa vida desejável
ao transformar em fuga a sensação de aparência
n só o que é agradável mas também o q e sombrio.
o poeta alivia a vida, traz `a vida prazer e alegria
os deuses são espelho luminoso que os gregos colocaram entre eles e as atrocidades da vida.

velar. encobrir o sofrimento criando uma ilusão que protege do caótico e do
dionisíaco

ilusão é o principio de individuação
presença forte da natureza na manifestação de suas forças

aliviar a atmosfera opressora da existência
apagando os traços do sofrimento

a visão dionisíaca do mundo
o mundo brilhante do Olimpo
só venceu porque era preciso ocultar pelas figuras luminosas
a sombria atividade do destino

"""""""""""""""""""""""""''""""""""""""''"""""""""""""""""""""'"""""""""""""""""""""""""'""""""""""

concentrAÇÃO

2010-06-15T16:06:00.000-07:00

concentrAÇÃO!
concentrAÇÃO!!
concentrAÇÃO!!!

lua crescente

2010-06-15T15:30:00.001-07:00

bom pra concentrar ações!

Peste Noire - Extrait Radiophonique D'antonin Artaud

2010-05-17T15:36:00.000-07:00

fundo musical [?] pra dar continuidade ao exercício da loucura

2010-05-08T21:30:00.003-07:00

"Crie seu próprio método. Não seja dependente, um escravo. Faça somente algo que você possa construir. Mas observe a tradição da ruptura, eu imploro." stanislavski

2010-05-05T05:51:00.001-07:00

voltei pra casa pensando muito.
inclusive, se é melhor agora a solidão ou os amigos.
por hora tenho escolhido a solidão.
penso se escolher a solidão não é escolher o não.

"Tudo parece fazer sentido na medida em que deixa o sentido se fazer.

2010-04-24T21:13:00.001-07:00

"Tudo parece fazer sentido na medida em que deixa o sentido se fazer., originally uploaded by luarembepe.

outside the box

2010-04-24T18:21:00.001-07:00

outside the box, originally uploaded by joanna.briggs.

fotografia me inspira...

ciúme

2010-04-23T03:06:00.000-07:00

do blog de leogermani » pirex

Com o tempo aprendi que o ciúme é um sentimento para proclamar de peito aberto, no instante mesmo de sua origem. Porque ao nascer, ele é realmente um sentimento cortês, deve ser logo oferecido à mulher como uma rosa. Senão, no instante seguinte ele se fecha em repolho, e dentro dele todo o mal fermenta.

trecho do livro “Leite Derramado” de Chico Buarque

boy power

2010-04-22T13:15:00.001-07:00

boy power, originally uploaded by luarembepe.

gabriel, em 2008 com 11 anos

2010-02-23T12:12:00.001-08:00

Mesmo quando tudo pede
Um pouco mais de calma
Até quando o corpo pede
Um pouco mais de alma
A vida não pára...

Enquanto o tempo
Acelera e pede pressa
Eu me recuso faço hora
Vou na valsa
A vida é tão rara...

Enquanto todo mundo
Espera a cura do mal
E a loucura finge
Que isso tudo é normal
Eu finjo ter paciência...

O mundo vai girando
Cada vez mais veloz
A gente espera do mundo
E o mundo espera de nós
Um pouco mais de paciência...

Será que é tempo
Que lhe falta prá perceber?
Será que temos esse tempo
Prá perder?
E quem quer saber?
A vida é tão rara
Tão rara...

Que venha 2010!!

2010-02-21T18:43:00.000-08:00

que venha 2010!!

dizem que esse no promete... pois eu estou treinando o desapego! e como é dificil não esperar nada de ninguem nem da vida.
eu sei que ao contrário do que muitas vezes penso, minha vida é grande sim. o que acontece diariamente comigo tem sim tanta importancia quanto as histórias que shakespeare escrevia.
o problema é que eu não documento. procuro sempre obstaculos pra justificar a falta de documentos escritos e visuais que contem como a grandiosidade das vidas está nos pequenos acontecimentos diários. enfim, vou falar agora do que de grande já aconteceu comigo. claro que nao vou expor tudo aqui, apenas os fatos contáveis publicamente:

Centro de Pesquisa Teatral - Desde 15 de janeiro ando estudando teatro com o mestre Antunes Filho no concorrido CPT. Dentre 600 inscritos, fui uma das 20 escolhidas. Graças a minha boa sorte!!
São tres aulas semanais; ao todo são 13 horas/aulas semanais.
Segunda-feira: retórica e sessao de filmes, já vimos:
*Uma vida simples, ~~(19... esquecí o nome do diretor, adeve ser japones :P)~~
*Ponto de Mutação (Mindwalk, 1992; Drama dirigido por Bernt, da obra de F. Capra) baseada no livro o Ponto de Mutação, do físico Austríaco Fritjof Capra.
*O poder do mito, uma inebriante entrevista com Joseph Campbell, conduzida pelo jornalista Bill Moyers

Terça feira: aula de corpo (expressão corporal) A melhor de todas!
Em nossa cultura ocidental não somos educados a desenvolver um cuidado relacionado a uma postura correta e saudável e, no decorrer da vida, adquirimos vícios desnecessários que nos fazem ser como somos, ou seja, personagem de nós mesmos. porém o ator, segundo antunes filho, deve ser como uma folha em branco, capaz de desenhar qualquer figura/personagem...
Quarta-feira: Apresentação de cenas escritas, encenadas e dirigidas por nós mesmos, atores do curso. nas primeiras aulas, fizemos exercicios de improvisação. outras vezes, fomos divididxs em duplas e temos uma semana para apresentar uma cena de até cinco minutos. tá sendo ótimo me exercitar e perder a vergonha e a timidez.
Ainda na quarta feira, sempre às 17h tenho o privilegio de assistir Antunes comentando as cenas dos atores mais velhos na casa. Algumas destas cenas vão para o Prêt à Porter. Neste link trechos interessantes do método do mestre Antunes filho, que é meu vizinho!!

Lembrando Dpadua

2010-01-21T13:03:00.000-08:00

post original aqui!

Lembrando Dpadua

Desde que o DPadua nos disse 'tchau' -- ou 'aloha' -- há exatos 2 meses atrás, venho querendo registrar em um post alguma coisa do que vivemos juntos. A efervescência criativa do DP impulsionou muitas das idéias que hoje estão se transformando em realidade no âmbito da Cultura Digital Brasileira, e a convivência que tivemos, desde o primeiro contato na blogosfera em 2002, resulta em inúmeras lembranças, fotos e links. Para o meu colega, amigo e irmão, vale reunir (agregar) mais este fluxo, para quem o conheceu, ou não, recordar DPadua.

Logo que lancei este blog (Ecologia Digital) em 2002, fui bem recebido na rede com um comentário do 'D'. O post dele já não está mais no ar, já que seu nomadismo se manifesta também em links efêmeros. Mas a minha resposta à sua saudação, referenciando toda a movimentação 'Metafórica' da época, é uma boa lembrança do que ele já aprontava no início do século:

Teve também muito significado ser citado nos fluxos do Daniel Pádua, a quem já havia anteriormente declarado meu reconhecimento devido à sua especial presença neste admirável espaço novo. O Blogchalking já é um fenômeno consagrado, mas o cara manda bem também em outras investidas como o GASLI (Grupo de Argumentação para o Software Livre) que está formulando colaborativamente um guia técnico para respaldar a Bancada do Software Livre no Congresso a criar problemas para Bill Gates aqui na Microsoftlândia, e o PROVOS, que propõe ações descentralizadas de mídia tática (entre elas o ZineProvos, em Wiki, onde já meti minha colher). É dele também o manifesto do Projeto Metáfora, e foi sua citação o impulso necessário para que eu pudesse me apresentar melhor à galera metafórica.
Agradecimento à comunidade: testmunho da calorosa acolhida do universo do blog-ativismo - Ecologia Digital (07/11/2002)

Segui acompanhando o 'Artesão de Redes' (nartisan) no ano seguinte, e quando no final de 2003 fui contactado por Claudio Prado (através deste blog) para ingressar no MinC de Gilberto Gil e plugar a então 'nova' reflexão sobre 'cultura digital' na web, não pude deixar de pensar em Daniel Pádua para compor a equipe. O convite foi feito em um comentário no seu blog, e a resposta foi pronta. Pronto! Dpadua estava em Brasília, vindo morar em minha casa, para trabalhar no MinC juntamente com o codeiro metaleiro Marcelo Metal. Estava formado o bunker do 'artesanato ecológico da cultura digitalizada' em Brasília, em plena comunidade Céu do Planalto.

O 'Sapo Crocante' passava então a fazer parte da família, junto com meu irmão (Daniel Duende) e meus filhos -- foto ao lado com Miguel, Luiza e Gabi. Um coletivo, uma irmandade, uma festa. Um ótimo contexto enfim para pensar tecnologia em termos humanos, pois como bem dizia o Sapão, "tecnologia é mato, o importante são as pessoas". Lá estávamos nós, morando no mato, e delirando sobre as possibilidades que a inspiração de Gil viabilizava sob o guarda-chuva temático da cultura digital no MinC.

Pádua nos acordava saltitante para mostrar desenhos intrincados, descrições de possibilidades vislumbradas no sonho. No dia seguinte, o plano poderia ser completamente outro, sem que isso implicasse em qualquer traço de contradição. Por vezes, ficava cantando o mesmo trecho de uma mesma música sem parar.. e frente à irritação do bando, sorria. Dizia que, no fundo, ele era 'uma ficção para os nossos sentidos'. Meu irmão (Duende) recentemente descobriu um sentido mais apropriado para este personagem fictício: Pádua encarnava o mito do imaginante, o 'sátiro pulapulante', e nos soprava o frescor de quem veio aqui para se divertir e divertir quem esteja por perto. O auto-divertido.

Enquanto isso, no MinC entre 2004 e 2005, juntamente com o Metal (ainda com cabelo), formávamos uma trinca para desafiar as limitações do serviço público em compreender a revolução da rede. O trampo básico era gerenciar a estratégia web do ministério, mas o fluxo criativo e o clima inspirado da gestão Gil nos colocava em outras 'viagens'. Junto com Alfredo Manevy (ainda menino) e Ronaldo Lemos (ainda com topete), bolamos o 1. Concurso de Idéias Originais e Demos de Jogos Eletrônicos, que promoveu o modelo de narrativas emergentes para a criação colaborativa de games baseados em idéias originais de jovens brasileiros. Um projeto muito louco. Além disso, a ativação de possibilidades interativas da rede nos eventos presenciais do MinC foi outra frente 'divertida' na qual pusemos a mão.

A percepção de que toda a movimentação ativada nos pontos de cultura e demais ações arrojadas do MinC merecia uma plataforma agregadora aberta na rede nos mobilizou nos últimos meses em que trabalhamos juntos, em 2006. Era a incorporação do conceito Xemelê em uma tecnologia apropriada -- um banco de dados quântico.

Não alcançamos o que desejávamos. Talvez não houvesse na época tecnologia madura o suficiente para acompanhar a criatividade saltitante do DPádua. A equipe se desfez ao final de 2006, mas é inegável que tudo o que fizemos no MinC desde então, culminando com a rede social (aberta e agregadora) CulturaDigital.br, tem nítidas influências do sapo.

DPádua então seguiu semeando cenários imaginantes, até que 'quase' conseguiu hackear a presidência da república com o que veio a se chamar 'blog do planalto'. Ao mesmo tempo, dançava, cantava e batucava maracatu no Seu Estrelo, reafirmando a alegria que pautava o seu dia. Conectados à distância, sempre trocávamos idéias sobre as novidades e novas possibilidades da rede.

Recentemente havíamos acertado seu retorno ao MinC, para compor a equipe da coordenação de cultura digital. Não deu tempo. A vida tinha outros planos. Mas em sua generosidade infinita, deixou para nós muitos presentes, dentre eles, seu sorriso.

Há 2 meses atrás o brother Duende disse: "espero que o DPadua dentro de todos vocês possa novamente cantar e dançar em breve." Amém.

DPadua Vive!

The Nartisan Manifesto: o artesão (de redes) não é movido pela destruição da autoridade, mas pelo vislumbre da liberdade de agir a seu modo.

mi_nova_ekletyc_ roquenrol_playlist

2009-12-17T16:51:00.001-08:00

...pra rolar em festinhas particulares...˜˜˜˜

Installation for Bezet The Nexus between Reason and Unreason[able]

2009-12-07T06:59:00.001-08:00

Installation for Bezet, originally uploaded by R▲▲S.

explorando link enviado por #etienedelacroix

MicroMetragens

2009-12-02T05:37:00.000-08:00

MicroMetragens

Iniciativa de produção audiovisual colaborativa voltada para filmes de 30 a 60 segundos, concebidos para a distribuição em mobiles, estruturada em diferentes áreas, sendo elas: experimentação/videoarte, animação, documentário.

O objetivo: proporcionar uma reflexão crítica acerca dos conteúdos e formatos audiovisuais trazendo a essência original da proposta do cinema idealizada pelos Irmãos Lumière no fim do século XIX - quando realizaram a primeira exibição de cinema em uma série de dez filmes, com duração de 40 a 50 segundos cada.

menino tempo

2009-11-26T17:25:00.001-08:00

, originally uploaded by luarembepe.

MiniCursos SESC Pompéia Video Frame

2009-11-11T14:37:00.000-08:00

10/11 a 15/12.
Terças e quintas, das 19h às 21h.

A partir da utilização dos softwares livres e gratuitos, Cinelerra e Gimp, de edição de video e imagem, a prosposta desta oficina é desenhar sobre um vídeo comum trabalhando cada frame para transformá-lo em um videodesenho. Orientação: Lu Arembepe. Duração: 10 encontros. Vagas: 15vagas.

olha o rotoscopio aqui:

abaixo-assinado - pela inclusão do lixo eletrônico na política nacional de resíduos sólidos

2009-07-14T09:49:00.000-07:00

repercutindo aqui. espalhem, por favor...

http://www.lixoeletronico.org/manifesto

Tramita em Brasilia, na Câmara dos Deputados, o projeto de lei (PL
203/91) que irá definir a Política Nacional de Resíduos Sólidos. Sem
qualquer consulta ou justificativa plausível, um "grupo de trabalho"
alterou a redação do artigo 33, que regulamenta a logística reversa e
a reciclagem, e retirou a menção aos produtos eletro-eletrônicos. Com
essa alteração, o projeto de lei que deveria criar a Política Nacional
de Resíduos Sólidos passa a ignorar a existência do lixo eletônico,
problema crescente e de alto custo sócio-ambiental.

Por esta razão o Coletivo Lixo Eletrônico toma a iniciativa de
pressionar os deputados e senadores para a re-inclusão dos produtos
eletro-eletrônicos no PL 203/91 através da criação e divulgação do
"Manifesto Lixo Eletrônico: pela inclusão dos produtos
eletro-eletrônicos na Política Nacional de Resíduos Sólidos".

http://www.lixoeletronico.org/manifesto

todas as mulheres do mundo

2009-06-19T14:44:00.001-07:00

Belíssima película de domingos de oliveira sobre o amor!!

A pessoa errada!

2009-06-05T19:20:00.001-07:00

do blog: www.girame.wordpress.com

Em se falando de amor, há de se considerar essa hipótese: estamos em busca da pessoa errada, ou pelo menos, é ela que nos falta. Mas não falo de qualquer pessoa errada, não é próprio para o homem, ou para a mulher, uma infinidade de opções. A pessoa errada, aquela que lhe cabe sem risco de acerto, não está disponível em cada esquina. Ela se encontra exatamente na hora e lugar errados.

De um tropeço, de um ataque histérico ou crise alérgica deve surgir, pois ao amor que não machuca, não enlouquece ou sangra, falta o sal e o açúcar. Falta a verve incendiária e o instinto de morte, falta a falta de rumo e sobra o zelo e o tédio e as coisas banais.

Não é para qualquer um encontrar a pessoa errada, aquela que tem os defeitos exatos, as manias e as zangas perfeitamente incompatíveis. A pessoa errada que nos cabe deve nos tirar do sério, derrubar do prumo e nos explodir nas alturas do atordoamento. Deve ser incompreensível, um mistério assustador, um desencanto. Deve ser o espelho da manhã que nos denuncia as olheiras, as rugas e os maus pensamentos, e que nos ofusca, espeta qual alfinete, os olhos recém despertos.

A pessoa errada escapa entre os dedos logo cedo e volta para nos invadir os sonhos sem nenhuma educação ou cortesia. De uma imperfeição precisa, ela não tem graça, tem preço, e custa caro.

Começando a escrever o projeto do Lamime#2

2009-05-26T20:41:00.000-07:00

Lamime#2 em breve Lamime#2
Zona Autonoma Temporária

off/on

2009-05-08T08:15:00.001-07:00

filmeola congelado!

Eisenstein e o construtivismo russo

2009-04-19T17:16:00.005-07:00

As inter-relações entre o cinema russo e o cubo-futurismo, o construtivismo, o teatro de Meyerhold, a literatura de jamnes joyce["ulisses"- que r.sganzerla sabia paginas de cor]o teatro japones, B.Brecht, e mauito mais...Abaixo um pequeno registro do que andei lendo:::
Estudando as bases da montagens cinematográficas dei de cara com a arte Cubo-Futurista, que apresenta cores fortes, objectos fragmentados, inclusão de letras e palavras e uma ênfase no movimento e na ação.
Bom encontrar mulheres na história na arte, como Natalia Goncharova - artista cubo-futurista,[mulher de Malevich] que junto com tantos influenciaram este que tanto nos influencia hoje, Sergei Eisenstein.
"O principio do movimento numa máquina e num ser vivo é o mesmo e o prazer do meu trabalho reside em revelar o equilíbrio do movimento" Goncharova.
E nessa pesquisa encontrei Brecht, Rodtchenko, Malevich, James Joyce,o suprematismo, o futurismo,

o pintor Kazimir Malevich, autor de "O manifesto do movimento, Do cubismo ao suprematismo", onde o Suprematismo será definido como "a supremacia do puro sentimento". O essencial era a sensibilidade em si mesma, independentemente do meio de origem.
E foi pela via do teatro, em que a influencia dos artistas construtivistas se faz sentir desde cedo, que Eisenstein abandona sua carreira de engenheiro a que seus estudos o destinavam. Quando assistiu em Riga, uma apresentação de Princesa Turandot, de Gozzi, dirigida por fedor F. Komissarjevski, mise en scène que deslocou os limites tradicionais da cena ao unir espetáculo e espectadores, apaixonou-se. Ainda estudante desenha esboços de cenários no Instituto de
Trabalhos Públicos e depois passa a prática. Trabalha em cerca de 75 peças de teatro e o desenho desses cenários estão conservaods em seus arquivos. Em 1920 o comando militar o envia para Moscou para estudar japonês na Academia Militar. Dois meses depois deixa a Academia Militar e se dedica inteiramente ao teatro. Entra no departamento de cenários do Primeiro Teatro Operário do Proletkult. Três meses depois é nomeado chefe decorador, e em seu primeiro trabalho importante, O mexicano, de Jack London, que Boris Arvatov adaptou, participa da mise en scène junto com V. Schmychlaiev, dando aos cenários, aos figurinos e a iluminação uma tonalidade cubo-futurista. Círculos e quadrados opõem-se ou combinam-se no segundo ato, enquanto o primeiro é dominado por formas triangulares. Mas, no terceiro ato, Eisenstein inova ao mostrar no espetácuo uma luta de boxe que deveria ocorrer nos bastidores: a luta se dava em pleno proscênio(uma vez que não podia colocar o ringue no meio da sala), rompendo com a separação cena-público. Pseudo-espectadores semeavam a confusão entre os espectadores, e no fim salvas de fogo estouravam debaixo das poltronas, acompanhadas de ações burlescas e de uma cacofonia musical que contrastava com o realismo da luta em que o herói revolucionário devia triunfar.
En seguida encontra Meyerhold.

Meyerhold dizia:
"Que se dê ao expectador contemporâneo, cartazes, materiais tornados sensiveis pelo jogo de superficies e volumes! Em suma, como eles, queremos escapar da caixa cenica, em direção a palcos abertos, com superficies fraturadas, e nossos artistas, felizes em jogar fora seus pinceis, empunham machado, enxada e martelo e começam a talhar, em materiais fornecidos pela própria natureza, as decorações das cenas."
Esse artigo, que Meyerhold escreveu com V.Bebutov em 1920, testemunha a comunidade de visões entre ele e os construtivistas(que nessa época ainda não haviam se constituído como grupo). Mas, quando Eisenstein se aproxima, Meyerhold desenvolve ainda outro componente de seu trabalho teatral, a encenação do ator com a qual a "máquina-ferramenta cênica" se combina, liberada de qualquer tarefa representativa em prol de uma perspectiva construtivista:
O construtivismo exigiu do artista que ele tambem se tornasse engenheiro; é que a arte deve fundar-se em bases científicas, e toda criação de um artista deve ser consciente. A arte do ator está fundada na organização de seu material e o ator deve saber utilizar corretamente os meios expressivos de seu corpo. A biomecanica é o método que permite essa disciplina corporal que visa a expressão direta das emoções, em, oposição às mímicas representativo-psicológicas do teatro burguês, do Teatro de Arte, de Stanislavski. De maneira genérica, transformava o corpo do ator em uma ferramenta, um títere a serviço da mente.

Ainda que breve esse encontro é inevitavelmente fundamental: o mestre sugere ao aluno que voe com suas próprias asas... Durante toda vida Eisenstein não deixou de reverenciar Meyerhold--cujos arquivos guardou depois que o mestre foi preso, salvando-os de uma possível destruição.

O excentrismo é a luta contra a rotina da vida. [Chklovski].

No mesmo ano, Eisenstein conhece a Fábrica do Ator Excêntrico, de Petrogrado criada por S. Iutkécitch, Z. kozintzev entre outros com base no seguinte principio: "O teatro de hoje e a própria vida devem tomar o exemplo de tres coisas: a América, o Bulevar e a Máquina", e a valorização dos "generos desprezados e baixos: o circo, o cinema, o music-hall, o romance de bulevar, o cartaz e as danças americanas. "

O excentrismo, escreve Chkloviski, " é fundado na escolhas dos momentos mais significativos e na relação nova, não automática que eles entretêm. O excentrismo é a luta contra a rotina da vida." Esse procedimento de "desautomatização da percepção", encenado em O casamento, desempenhará um papel na evolução de Eisenstein, de certo modo contra Meyerhold, ou em todo caso afastando se dele.

Em 1923, Eisenstein torna-se diretor do Peretru [Teatro Ambulante do Proletkult] e passa a trabalhar com Sergei Tretiakov: juntos montam O sábio, mise en scène de Ostrovski. Espetáculo que utiliza elementos do circo, da acrobracia, e introduz um fragmento filmado [O diário de Glunov, primeira experiencia de Eisenstein no cinema onde ele tenta impressionar Vertov, supostamente seu instrutor], coisas que no manifesto que seria publicado em breve Eisenstein chama de 'atrações". O trabalho já não se centra mais no ator e sim no espectador, de quem se quer obter emoções determinadas.
A tônica não é, portanto, a gestualidade, o corpo do ator; o que se quer, ao contrário é encontrar uma certa dinamica natural desse corpo, ja que as articulações significantes ocorrem em outro nivel, entre "atrações."
O sucesso de O sabio e as repercussões do manifesto "Montagem de Atrações" em pouco tempo celebrizam Eisenstein: ele é o filho querido do teatro moscovita e a vedete do Proletkult.
Nos espetáculos seguintes de Eisenstein e Tretiakiv -- Moscou, está ouvindo? e Máscaras de gás(1923-4)--, qualquer construção do movimento se apóia nos movimentos orgânicos mais simples, dispersados e depois novamente reunidos em figuras as vezes muito complexas[...] A construção do movimento não era efetuada sobre emoções, e sim ao contrário, partia do aprendizado do mecanismo desse movimento na realidade; apresentava assim o efeito previsto. Por outro lado, em Máscaras de gás não havia nenhum problema de construção de cenário ou de dispositivo de jogo, já que a peça era encenada em uma fábrica de gás em Moscou e, assim, o lugar da representação se confundia com o lugar figurado: a materialidade, a importancia do material atingia, portanto seu ápice.
Enfim, essa peça, baseada em um fait divers da época-- um vazamento de gás em uma usina e a falta de máscaras de proteção para os operários, por conta do descuido da direção da fábrica--, repercutia em cheio a atitude social. Denunciando a inercia da burocracia e dos neoburgueses, a peça exaltava o espírito de responsabilidade dos operários que consertavam os canos rachados mesmo correndo risco de vida. Assim se unia a necessidade de desenvolvimento industrial a outra necessidade, a do controle operário, tema que será retomado em A linha geral, a propósito dos camponeses. Essa evolução de sua prática teatral levou os dois autores a se separarem: Eisenstein sentiu necessidade de "ultrapassar" o teatro e passou ao cinema, enquanto Tretiakov foi trabalhar com Meyerhold.

Durante o ano de 1928, conhece Ulisses de James Joyce, que qualifica seu jornal de bíblia do novo cinema, e assiste a representação do teatro kabuki[...]

*bibliografia: Eisenstein e o construtivismo russo, de François Albera - Ed.Cosac&Naify

A literatura de James Joyce,
{{{o fragmento abaixo, escrito por Julio Bressane, foi extraído do catálogo da mostra Rogerrio Sganzerla, realizada no Cinesec}}}
A montagem "joyciana" com blocos indo e vindo[ Virginia wolf] os feixes e fluxos de diversas linguagens[...] Joyce cuja estrutura narrativa, a materialidade da linguagem, foi bastante estudada e divulgada no Brasil pela poesia concreta, que Rogerio Sganzerla conhecia bem[...] sempre pensou a montagem, mesmo a montagem da vida, considerando já o proceder textual de Joyce. [viera de Joyce a montagem radical do "Signo do caos" acercando-se da perspectiva da perspectiva, o trabalho de um criador já fora de si, retina da mosca, transportando , movendo da tela para a vida, a vertigem divina...Sganzerla sabia páginas de Ulisses de cor...Escritores que operam na linguagem são preciosos para a mente cinematográfica. A montagem cinematográfica é um processo de prganização de passagens heterogenias, já que o cinema passa atravessando por todas as disciplinas e nessas passagens é que o cinema se faz. Montagem cinematográfica quer dizer afecção iomprevista de processos de pensamento que surgem, sem precedentes, a cada um desses cruzamentos..Cinema é um organismo intelectual sensivel, transpassa a ciencia, a arte e a vida[...]

Por hoje é só...

a lenda do soldado morto - brecht

2009-04-14T20:47:00.000-07:00

Durava mais de seis anos a guerra
E a paz não apareceu
Então o soldado se decidiu
E como um herói morreu
Mas como a guerra não terminou
O rei vendo morto o soldado
Ficou muito triste e pensou assim:
Morreu antes do fim.

O sol esquentava o cemitério
E o soldado jazia em paz
Até que uma noite chegou ao front
Um médico militar
Tiraram então o soldado da cova
Ou o que dele sobrou
E o médico disse:
“Tá bom pro serviço, ainda tem muito pra dar!”

Saíram levando dali o soldado
Que já aprodecia
Rezavam em seus braços duas freiras
E uma puta vadia
E como o soldado cheirava a morte
Um padre ia em frente ao andor
Perfumando a cidade com nuvens de incenso
Para encobrir o fedor

A banda ia na frente da procissão
Fazendo bum bum prá trá
Para que o soldado marchasse
Como no batalhão
Dois enfermeiros erguiam o soldado
Para mantê-lo de pé
Pois se ele caísse no chão
Virava um monte de lixo!

Na frente marchava um homem de fraque
Usando gravata engomada
Um bom cidadão consciente de ser
“Patriota da Pátria Amada”
Tambores e gritos de saudação
A mulher, o padre e um cão
O soldado ia morto cambaleando
Um mico de porre dançando
E quando passavam pelas cidades
Ninguém enxergava o soldado
E todos entravam na grande marcha
Gritando: “Pela Pátria lutar!”
Agitavam bandeiras esfarrapadas
Para esconder o soldado
Que só podia ser visto de cima
Mas em cima só brilham estrelas...

Mas as estrelas não estão sempre lá
E outro dia nasceu
Então de novo morreu o soldado
E foi outra vez enterrado!

Forma dramática de teatro - Brecht

2009-04-13T16:25:00.000-07:00

O palco corporifica uma ação
Compromete o espectador na ação
e consome sua atividade
Possibilita sentimentos
Proporciona emoções, vivências
O espectador é transportado para dentro da ação
Trabalha-se com a sugestão
Se conservam as sensações
O homem se apresenta como algo conhecido previamente
O homem é imutável
A tensão em relação ao desenlace da peça
Uma cena existe em função da seguinte
Os acontecimentos decorrem linearmente
Natureza não dá saltos - Natura non facit saltus
O mundo tal como é
O homem como deve ser
Seus impulsos
O pensamento determina o ser
Sentimento

Forma épica de teatro - Brecht

2009-04-13T16:24:00.001-07:00

O palco relata a ação
Transforma o espectador em observador
e desperta sua atividade
Obriga o espectador a tomar decisões
Proporciona conhecimentos
O espectador é contraposta a ela
Trabalha-se com argumentos
As sensações levam a uma tomada de consciência
O homem é objeto de investigação
O homem se transforma e transforma
A tensão em relação ao andamento
Cada cena existe por si mesma
Decorrem em curvas
Natureza dá saltos - Facit saltus
O mundo tal como se transforma
O que é imperativo que ele faça
Seus motivos
O ser social determina o pensamento
Razão

Sandman - graphic novel

2009-03-20T20:35:00.000-07:00

[rADIO liVRE=rADio SeBO]

2009-02-21T07:38:00.000-08:00

AINda NÃo crimImalIzaram o COrpOTranSMissOR!

Submidialogia#4 - belém discute mídias, gênero e autonomia em experiências tecno-táticas

2009-02-10T06:12:00.000-08:00

salve navegantes!

a link pra alguns sub relatos,

a qualquer momento saira meu subrelato em edicao extra ordinaria!

casa de ideias perigosas

2009-02-09T16:46:00.000-08:00

fotos relatos sub>belem>>>ideias perigosas

2009-02-09T16:36:00.000-08:00

belem do parah sub.fotos>relatos

2009-02-09T15:58:00.000-08:00

Terrorismo Poético

2009-02-08T13:28:00.000-08:00

Terrorismo Poético (TP)

Dançar de forma bizarra durante a noite inteira nos caixas eletrônicos dos banco. Apresentações pirotécnicas não autorizadas. Land-art1.2, peças de argila que sugerem estranhos artefatos alienígenas espalhados em parques estaduais. Arrombe apartamentos, mas, em vez de roubar, deixe objetos Poético-Terroristas. Seqüestre alguém e o faça feliz.

Escolha alguém ao acaso e o convença de que é herdeiro de uma enorme, inútil e impressionante fortuna - digamos, 5 mil quilômetros quadrados na Antártica, um velho elefante de circo, um orfanato em Bombaim ou uma coleção de manuscritos de alquimia. Mais tarde, essa pessoa perceberá que por alguns momentos acreditou em algo extraordinário e talvez se sinta motivada a procurar um modo mais interessante de existência.

Coloque placas de bronze comemorativas nos lugares (públicos ou privados) onde você teve uma revelação ou viveu uma experiência sexual particularmente inesquecível etc.

Fique nu para simbolizar algo.

Organize uma greve em sua escola ou trabalho em protesto por eles não satisfazerem a sua necessidade de indolência e beleza espiritual.

A arte do grafite emprestou alguma graça aos horríveis vagões do metrô e sóbrios monumentos públicos - a arte-TP também pode ser criada para lugares públicos: poemas rabiscados nos lavabos dos tribunais, pequenos fetiches abandonados em parques e restaurantes, arte-xerox sob o limpador de pára-brisas de carros estacionados, slogans escritos com letras gigantes nas paredes de playgrunds, cartas anônimas enviadas a destinatários previamente eleitos ou escolhidos ao acaso (fraude postal), transmissões de rádio piratas. Cimento fresco...

A reação do público ou choque-estético produzido pelo TP tem de ser uma emoção menos tão forte quanto o terror - profunda repugnância, tesão sexual, temor supersticioso, súbitas revelações intuitivas, angústia dadísta - não importa se o TP é dirigido a apenas uma ou várias pessoas, se é ``assinado'' ou anônimo: se não mudar a vida de alguém (além da do artista), ele falhou.

TP é um ato num Teatro da Crueldade sem palco, sem fileiras de poltronas, sem ingressos ou paredes. Pare que funcione, o TP deve afastar-se de forma categórica de todas as estruturas tradicionais para o consumo de arte (galerias, publicações, mídia). Mesmo as táticas da guerrilha Situacionista do teatro de rua talvez já tenham se tornado conhecidas e previsíveis demais.

Uma primorosa sedução praticada não apenas em busca da satisfação mútua, mas também como um ato consciente de uma vida deliberadamente bela - talvez isso seja o TP em seu alto grau. Os Terroristas-Poéticos comportam-se como um trapaceiro totalmente confiante cujo objetivo não é dinheiro, mas transformação.

Não faça TP Para outros artistas, faça-o para aquelas pessoas que não perceberão (pelo menos não imediatamente) que aquilo que você fez é arte. Evite categorias artísticas reconhecíveis, evite politicagem, não argumente, não seja sentimental. Seja brutal, assuma riscos, vandalize apenas o que deve ser destruído, faça algo de que as crianças se lembrarão por toda a vida - mas não seja espontâneo a menos que a musa do TP tenha se apossado de você.

Vista-se de forma intencional. Deixe um nome falso. Torne-se uma lenda. O melhor TP é contra a lei, mas não seja pego. Arte como crime; crime como arte.

Leia na íntegra: Caos Terrorismo Poético e Outros Crimes Exemplares aqui

Despedida

2009-01-02T06:26:00.000-08:00

porque reblogo, oras! esse post, veio lah do blog do mino carta.

Parto para pouco mais de uma semana de férias, afirmo merecidas sem maior convicção. Calo-me por breve período. Disse, em outros tempos, que sairia de cena com o compromisso de não voltar a aparecer caso ganhasse na loteria. Afirmava o projeto de morar na Riviera, entre Cap Martin e Sanremo, recanto florido de cravos, miosótis e bocas de leão, perplexas em meio a um rito que exige calças de flanela creme como poeta inglês em busca de sol. Palavras ao vento que descabela as palmeiras africanas da promenade: não tenho a menor chance de ganhar na loteria, pois não compro rifas e bilhetes. E se porventura ganhasse, gastaria tudo em um piscar de olhos. De resto, tal é a vida, um piscar de olhos.

"o estado é como uma mulher safada e sexy"

2008-12-23T18:03:00.000-08:00

Boa noite senhoras e senhores!
Segurem-se em suas poltronas, pois a farsa da tormenta anunciada está apenas começando...

"assim como aqueles que desenham a paisagem se colocam nas baixadas para considerar a natureza dos montes e das altitudes e, para observar aquelas, se situam em posição elevada sobre os montes, também, para bem conhecer o caráter do povo, é preciso ser príncipe e, para bem entender o do príncipe, é preciso ser do povo."
trecho de "O Príncipe, de Maquiavel.
Publiquei no meu perfil do chat do gmail.
Entra Fabi Borges e fala:

fabi: de onde tu tira essas frases, carai
5 minutos
23:54 Yo: maquiavel
o principe
fabi: adoro
nao reconheci, mas li muitas vezes
Yo: eu conecí ontem
23:55 fabi: li todos do maquiavel, traduzido em portugues
Yo: enquanto procurava o manifesto comunista
fabi: é fabuloso
ahahahha
encontrar maquiavel, lendo o manifesto é digno de um premio
23:56 Yo: porque?
fabi: porque a princìpio, só a princìpio, parecem contraditórios
depois vai aproximando
Yo: hmmm
fabi: o toni negri é o grande responsável por essa aproximacao
23:57 falando que maquiavel foi o primeior a encarnar a idéia de multidao, vendo a ¨massa¨ como diferentes desejantes
23:58 tu tá lendo aquele principe anotado por napoleao, ou só maquiavel?
Yo: diferentes desejantes
olha só
ótimo pensar assim
to lendo maquiavel
23:59 tem esse anotado por napoleao? como é?
fabi: é massa, é o napoleao muito jovem lendo maquiavel, anotando e tendo várias idéias antes da tentativa de conquista de toda a europa
0:00 Yo: http://www.culturabrasil.pro.br/oprincipe.htm
caraca
vc tem?
fabi: tipo: aqui discordo, isso eu fiz, aqui me levou a pensar que o tratamento do povo tem que ser mais suave, blá blá blá
Yo: q massa
e tem isso na net
será/
0:01 ?
fabi: puxa, comprei numa banca de revista
nao procurei na net, deve ter
Yo: hmmmm....
fabi: napoleao é divertido, apezar de sanguinário,,, maquiavel também
tem aquele outro, adorei também, pera:
0:02 Yo: sim...
0:03 fabi: mandrágora
Yo: mandragora?
0:04 fabi: Mandrágora é nome de uma planta que possui virtudes fecundantes e afrodisíacas, uma raiz medicinal cujo fruto, idêntico a uma pequena maça, exala um odor forte e fétido. A raiz da planta tem a forma humana e de acordo com a crença popular.
0:05 wikipédia
0:08 Yo: uau
conta mais
0:09 fabi: eu to bêbada agora, nao lembro tanto, mas a história é de como o estado é como uma mulher safada e sexy
eheheh
0:10 Yo: que massa
"o estado é como uma mulher safada e sexy"
huahauhauhuahua
0:11 fabi: meio ensinando o príncipe a ser " fazido! ... tipo.... como se diz das mulheres? esqueci o nome, quando a gente é meio cínica
0:12 Yo: dissimulada
0:13 fabi: acertou!!!!!
ahahhaha
Yo: hehehe

Poesia de Fernando Pessoa - Álvaro de Campos

2008-12-20T19:15:00.000-08:00

Poesia de Álvaro de Campos que conhecí há 15 dias atraveś de Louri.

Cruzou por mim, veio ter comigo, numa Rua da Baixa
Aquele homem mal vestido, pedinte por profissão que se lhe vê na cara,
Que simpatiza comigo e eu simpatizo com ele;
E reciprocamente, num gesto largo, transbordante, dei-lhe tudo quanto tinha
(Excepto, naturalmente, o que estava na algibeira onde trago mais dinheiro:
Não sou parvo nem romancista russo, aplicado,
E romantismo, sim, mas devagar...),

Sinto uma simpatia por essa gente toda,
Sobretudo quando não merece simpatia.
Sim, eu sou também vadio e pedinte,
E sou-o também por minha culpa.
Ser vadio e pedinte não é ser vadio e pedinte:
É estar ao lado da escala social,
É não ser adaptável às normas da vida,
Às normas reais ou sentimentais da vida —
Não ser Juiz do Supremo, empregado certo, prostituta,
Não ser pobre a valer, operário explorado,
Não ser doente de uma doença incurável,
Não ser sedento da justiça, ou capitão de cavalaria,
Não ser, enfim, aquelas pessoas sociais dos novelistas
Que se fartam de letras porque têm razão para chorar lágrimas,
E se revoltam contra a vida social porque têm razão para isso supor.

Não: tudo menos ter razão!
Tudo menos importar-me com a Humanidade!
Tudo menos ceder ao humanitarismo!
De que serve uma sensação se há uma razão exterior para ela?

Sim, ser vadio e pedinte, como eu sou,
Não é ser vadio e pedinte, o que é corrente:
É ser isolado na alma, e isso é que é ser vadio,
É ter que pedir aos dias que passem, e nos deixem, e isso é que é ser pedinte.

Tudo o mais é estúpido como um Dostoiévski ou um Gorki.
Tudo o mais é ter fome ou não ter o que vestir.
E, mesmo que isso aconteça, isso acontece a tanta gente
Que nem vale a pena ter pena da gente a quem isso acontece.

Sou vadio e pedinte a valer, isto é, no sentido translato,
E estou-me rebolando numa grande caridade por mim.

Coitado do Álvaro de Campos!
Tão isolado na vida! Tão deprimido nas sensações!
Coitado dele, enfiado na poltrona da sua melancolia!
Coitado dele, que com lágrimas (autênticas) nos olhos,
Deu hoje, num gesto largo, liberal e moscovita,
Tudo quanto tinha, na algibeira em que tinha pouco, àquele
Pobre que não era pobre, que tinha olhos tristes por profissão.

Coitado do Álvaro de Campos, com quem ninguém se importa!
Coitado dele que tem tanta pena de si mesmo!

E, sim, coitado dele!
Mais coitado dele que de muitos que são vadios e vadiam,
Que são pedintes e pedem,
Porque a alma humana é um abismo.

Eu é que sei. Coitado dele!
Que bom poder-me revoltar num comício dentro da minha alma!
Mas até nem parvo sou!
Nem tenho a defesa de poder ter opiniões sociais.
Não tenho, mesmo, defesa nenhuma: sou lúcido.

Não me queiram converter a convicção: sou lúcido.

Já disse: sou lúcido.
Nada de estéticas com coração: sou lúcido.
Merda! Sou lúcido.

Álvaro de Campos

2008-12-17T21:00:00.000-08:00

Outras conversas, outras conversas sobre os jeitos do Brasil
Outras conversas sobre os jeitos do Brasil
A bossa nova passou na prova
Nos salvou na dimensão da eternidade
Porém aqui embaixo "A vida mera metade de nada"
Nem morria nem enfrentava o problema
Pedia soluções e explicações
E foi por isso que as imagens do país desse cinema
Entraram nas palavras das canções
Entraram nas palavras das canções
Primeiro foram aquelas que explicavam
E a música parava pra pensar
Mas era tão bonito que parece
Que a gente nem queria reclamar
Depois foram as imagens que assombravam
E outras palavras já queriam se cantar
De ordem e desordem de loucura
De alma a meia-noite e de indústria
E a Terra entrou em transe
E no sertão de Ipanema
Em transe é, no mar de monte santo
E a luz do nosso canto e as vozes do poema
Necessitaram transformar-se tanto
Que o samba quis dizer
O samba quis dizer: eu sou cinema
O samba quis dizer: eu sou cinema
Aí o anjo nasceu, veio o bandido meterorango
Hitler terceiro mundo, sem essa aranha, fome de amor
E o filme disse: Eu quero ser poema
Ou mais: Quero ser filme e filme-filme

trecho da música cinema novo, caetano veloso.
agora emfim, conhecí caetano.
delicia de música!

Carta do chefe Seattle

2008-11-24T06:24:00.001-08:00

Em 1854, "O Grande Chefe Branco" em Washington fez uma oferta por uma grande área de território indígena e prometeu uma "reserva" para os índios.

A resposta do Chefe Seattle, aqui reproduzida na íntegra, tem sido considerada uma das declarações mais belas e profundas já feitas sobre o meio-ambiente:

“Como você pode comprar ou vender o céu, o calor da terra? A idéia é estranha para nós.
Se nós não somos donos da frescura do ar e do brilho da água, como você pode comprá-los?
Cada parte da Terra é sagrada para o meu povo.

Cada pinha brilhante, cada praia de areia, cada névoa
nas florestas escuras, cada inseto transparente, zumbindo,
é sagrado na memória e na experiência de meu povo.

A energia que flui pelas árvores traz consigo a memória
e a experiência do meu povo.
A energia que flui pelas árvores traz consigo as memórias
do homem vermelho.

Os mortos do homem branco se esquecem da sua pátria quando
vão caminhar entre as estrelas.
Nossos mortos nunca se esquecem desta bela Terra,
pois ela é a mãe do homem vermelho.
Somos parte da Terra e ela é parte de nós.
As flores perfumadas são nossas irmãs, os cervos, o cavalo,
a grande águia, estes são nossos irmãos.
Os picos rochosos, as seivas nas campinas, o calor do corpo do pônei,
e o homem, todos pertencem à mesma família.

Assim, quando o Grande Chefe em Washington manda dizer que

quer comprar nossa terra, ele pede muito de nós.
O Grande Chefe manda dizer que reservará para nós um lugar
onde poderemos viver confortavelmente.
Ele será nosso pai e nós seremos seus filhos.
Então vamos considerar sua oferta de comprar a terra.
Mas não vai ser fácil.
Pois esta terra é sagrada para nós.

A água brilhante que se move nos riachos e rios não é
simplesmente água, mas o sangue de nossos ancestrais.
Se vendermos a terra para vocês, vocês devem se lembrar de que
ela é o sangue sagrado de nossos ancestrais.
Se nós vendermos a terra para vocês, vocês devem se lembrar de que
ela é sagrada, e vocês devem ensinar a seus filhos que ela é sagrada
e que cada reflexo do além na água clara dos lagos fala de coisas
da vida de meu povo.
O murmúrio da água é a voz do pai de meu pai.

Os rios nossos irmãos saciam nossa sede.
Os rios levam nossas canoas e alimentam nossas crianças.
Se vendermos nossa terra para vocês, vocês devem lembrar-se de
ensinar a seus filhos que os rios são irmãos nossos, e de vocês,
e consequentemente vocês devem ter para com os rios o mesmo
carinho que têm para com seus irmãos.
Nós sabemos que o homem branco não entende nossas maneiras.
Para ele um pedaço de terra é igual ao outro, pois ele é um estranho
que chega à noite e tira da terra tudo o que precisa.
A Terra não é seu irmão, mas seu inimigo e quando ele o vence,
segue em frente.
Ele deixa para trás os túmulos de seus pais, e não se importa.
Ele seqüestra a Terra de seus filhos, e não se importa.

O túmulo de seu pai, e o direito de primogenitura de seus filhos
são esquecidos.
Ele ameaça sua mãe, a Terra, e seu irmão, do mesmo modo, como
coisas que comprou, roubou, vendeu como carneiros ou contas brilhantes.
Seu apetite devorará a Terra e deixará atrás de si apenas um deserto.
Não sei.
Nossas maneiras são diferentes das suas.
A visão de suas cidades aflige os olhos do homem vermelho.
Mas talvez seja porque o homem vermelho é selvagem e não entende.

Não existe lugar tranqüilo nas cidades do homem branco.
Não há onde se possa escutar o abrir das folhas na primavera, ou
o ruído das asas de um inseto.
Mas talvez seja porque eu sou um selvagem e não entendo.
A confusão parece servir apenas para insultar os ouvidos.
E o que é a vida se um homem não pode ouvir o choro solitário
de um curiango ou as conversas dos sapos, à noite, em volta de uma lagoa.
Sou um homem vermelho e não entendo.

O índio prefere o som macio do vento lançando-se sobre a face do lago, e
o cheiro do próprio vento, purificado por uma chuva de meio-dia, ou
perfumado pelos pinheiros.

O ar é precioso para o homem vermelho, pois todas as coisas
compartilham o mesmo hálito – a fera, a árvore, o homem,
todos compartilham o mesmo hálito.
O homem branco parece não perceber o ar que respira.
Como um moribundo há dias esperando a morte,
ele é insensível ao mau cheiro.

Mas se vendermos nossa terra, vocês devem se lembrar de que o ar
é precioso para nós, que o ar compartilha seus espíritos
com toda a vida que ele sustenta.

Mas se vendermos nossa terra, vocês devem mantê-la separada e sagrada,
como um lugar onde mesmo o homem branco pode ir para sentir o vento
que é adoçado pelas flores da campina.

Assim, vamos considerar sua oferta de comprar nossa terra.
Se resolvermos aceitar, eu imporei uma condição – o homem branco
deve tratar os animais desta terra como se fossem seus irmãos.

Sou um selvagem e não entendo de outra forma.
Vi mil búfalos apodrecendo na pradaria, abandonados pelo
homem branco que os matou da janela de um trem que passava.

Sou um selvagem e não entendo como o cavalo de ferro que fuma
pode se tornar mais importante que o búfalo, que nós só matamos
para ficarmos vivos.

O que é o homem sem os animais?
Se todos os animais acabassem, o homem morreria
de uma grande solidão do espírito.
Pois tudo o que acontece aos animais, logo acontece ao homem.
Todas as coisas estão ligadas.

Vocês devem ensinar a seus filhos que o chão sob seus pés
é as cinzas de nossos avós.
Para que eles respeitem a terra, digam a seus filhos que a Terra
é rica com as vidas de nossos parentes.
Ensinem as seus filhos o que ensinamos aos nossos,
que a Terra é nossa mãe.
Tudo o que acontece à Terra, acontece aos filhos da Terra.
Se os homens cospem no chão, eles cospem em si mesmos.

Isto nós sabemos – a Terra não pertence ao homem –
o homem pertence à Terra.
Isto nós sabemos.
Todas as coisas estão ligadas como o sangue que une uma família.
Todas as coisas estão ligadas.

Tudo o que acontece à Terra – acontece aos filhos da Terra.
O homem não teceu a teia da vida – ele é meramente um fio dela.
O que quer que ele faça à teia, ele faz a si mesmo.

Mesmo o homem branco, cujo Deus anda e fala com ele como de
amigo para amigo, não pode ficar isento do destino comum.

Podemos ser irmãos, afinal de contas.
Veremos.
De uma coisa nós sabemos, que o homem branco pode um dia
descobrir – nosso Deus é o mesmo Deus.
Vocês podem pensar agora que vocês O possuem como desejam
possuir nossa terra, mas vocês não podem fazê-lo.
Ele é Deus do homem, e Sua compaixão é igual tanto para com
o homem vermelho quanto para com o branco.
A Terra é preciosa para Ele, e danificar a Terra é acumular desprezo
por seu criador.
Os brancos também passarão, talvez antes de todas as outras tribos.

Mas em seu desaparecimento vocês brilharão com intensidade,
queimados pela força do Deus que os trouxe a esta terra e para algum
propósito especial lhes deu domínio sobre esta terra
e sobre o homem vermelho.
Esse destino é um mistério para nós, pois não entendemos quando os
búfalos são mortos, os cavalos selvagens são domados, os recantos
secretos da floresta carregados pelo cheiro de muitos homens, e a vista
das montanhas maduras manchadas por fios que falam.

Onde está o bosque?
Acabou.
Onde está a águia?
Acabou.
O fim dos vivos e o começo da sobrevivência.”

Extraído de The Irish Press, sexta-feira, 4 de junho de 1976.

chove enquanto o sol se poe!!!

2008-11-11T13:02:00.000-08:00

belém do pará,

agua sol floresta
chuva durante o por do sol
poesia natural
belém do pará...

fotografei com a alma...essa foto é apenas um rabisco...

A você também que é declaradamente AMEAÇADORX!

2008-11-10T14:48:00.000-08:00

recebí da amiga glaucia de fortaleza...

Bom dia!!!

Depois de nossas últimas vivências dentro deste Projeto e de minhas experiências audiovideopessoais, acordei lembrando do texto do cineasta Straub, que é uma lição, não só dentro da área do cinema, a respeito de assumir os riscos em qualquer empreitada...

Era uma vez, um pequeno cineasta / Ainda não era bem cineasta e já era ameaçador. / Pequeno e já ameaçador? / Pequeno e já cineasta. / Ainda é só um cineasta que ameaça / mas já suficientemente cineasta para terem sentido / para sentirem / para lhe terem feito sentir / para lhe fazerem sentir que é / que era / ameaçador / com o seu cinematógrafo por causa do seu cinematógrafo. / Que o seu cinematógrafo é ameaçador / que ele ameaçava / que ele ameaça / o cinema/ com o seu cinematógrafo / por causa do seu cinematógrafo. / Que o seu cinematógrafo ameaça o cinema. / Cineasta para que se saiba que o seu cinematógrafo / ameaça o cinema. / Que o seu cinematógrafo seja ameaçador
seja uma ameaça. / Jean-Marie Straub

(tirado, máis unha vez, de dias felizest)

Sociedades Secretas

2008-10-26T17:27:00.000-07:00

...
EXtraído do livro Teoria da Conspiração, de Jan Van Helsig.
Perdí o link pro download do arquivo, em breve compartilho contigo.
Por enquanto fica com esse trecho:

"Por que tão poucas pessoas ouviram falar dos acontecimentos e dos desenvolvimentos relativos a Nikola Tesla, dentre os quais, as máquinas de energia livre, a transmissão de energia sem fio, a antigravitação assim como alterações metereológicas por meio de ondas estacionárias? Quais seriam as conseqüências se tivéssemos acesso ao conhecimento das formas de energia livre, àquela da utilização das naves voadoras, que não necessitam mais do que um campo eletromagnético como fonte de energia, e se pudéssemos utilizá-las para nosso próprio uso, como combustível por exemplo? Isso significaria que não teríamos mais necessidade de utilizar gasolina. Não haveria mais dejetos, portanto, não haveria mais poluição. Não teriamos mais necessidade de centrais nucleares, os seres humanos não poderiam mais ser encerrados num país atrás de fronteiras, e, principalmente, teríamos muito mais tempo à nossa disposição, pois também não seria mais necessário trabalhar tanto para pagar o custo do aquecedor, da rede elétrica, do combustível. Poderíamos aproveitar esse tempo para meditar, por exemplo, sobre o sentido da vida. E essas formas de energia existem. Elas existem pelo menos há 90 anos e foram ocultadas (Ver literatura Complementar, p.466).

Por que isso ficou em segredo? Porque, pelo embargo da energia, da alimentação e ocultando-se os conhecimentos, é possível exercer um controle sobre os seres humanos da nossa Terra. Se qualquer um vier a descobrir e a utilizar esses conhecimentos, os Illuminati ou outros egoístas não poderão mais bancar os todo-poderosos. As igrejas, as seitas, as drogas, perderiam igualmente sua importância. É pois importante para os Illuminati que essas coisas permaneçam ocultas do resto do mundo, assim seu poder permite-lhe continuar a alimentar seu ego ávido de poder.

Este é somente um aparte para mostrar que o tema OVNIs é mais explosivo e real do que muitos querem admitir. A estratégia zombeteira do Establishment anglo-americano custou vários bilhões de dólares até agora para que o assunto dos OVNIs seja ridicularizado com muito sucesso pela grande mídia.

Incluímos aqui que o primeiro mandamento de uma loja secreta é nunca citar o nome da loja em público: pronunciar mesmo o nome de um irmão da loja é às vezes passível de pena de morte (por exemplo, na 99ª Loja). Qualquer um que pronunciasse, por exemplo, o último teorema de Pitágoras, o octógono, era passível de morte na escola secreta de Pitágoras. O octógono é uma chave importante para compreender o Merkabah (Mer-ka-bah = dois campos luminosos inversamente rotativos que veiculam corpo e espírito = desmaterialização e teleportação do corpo físico) - designação do campo magnético do ser humano - e leva, pois, à iluminação, isto é, a uma solução dos problemas que temos."

...

guitarra e estrada

2008-10-17T08:25:00.001-07:00

sobre cachoeira-ba

2008-10-09T21:51:00.000-07:00

Cachoeira

Cachoeira, município no estado da Bahia (Brasil), localiza-se na microrregião de Santo Antônio de Jesus. Já foi conhecida pelo apelido de "Meca da Bahia", pela forte influência malê na cidade. De acordo com o IBGE, no ano de 2003 sua população era estimada em 31.071 habitantes. Sua área territorial compreende 398 km².

A cidade se caracteriza pela forte herança musical, abrigando duas Filarmônicas, vários grupos de samba de roda, reggae, forró, afoxé e outros ritmos característicos. Também se caracteriza pelos deliciosos licores...

O SeMuSSuM Cachoeira surgiu como uma proposta de vivência musical entre músicos e artistas da cidade. A idéia era provocar uma troca de conhecimentos entre música e tecnologia, apresentando técnicas de gravação em software livre, instrumentos digitais, produção musical. Foi uma semana muito proveitosa para todos que estavam presente no Ponto de Cultura Terreiro Cultural.

Inicialmente marcamos uma conversa com os músicos da cidade para explicar um pouco sobre o SeMuSSuM e organizar as gravações, dividindo os horários de gravação e mixagem. Compareceram várias bandas e os horários foram preenchidos tranquilamente.

Depois de organizar os horários com as bandas, partimos pra montagem do estúdio. A idéia era se adaptar ao espaço que tínhamos no momento. Alguns músicos acompanharam o processo de montagem, principalmente Mateus e Manga.

Depois de montar o estúdio, começamos as gravações de acordo com os horários combinados, sempre começando pela tarde e indo até o final da noite. Todas as bandas não esqueceram da gente e levaram licores pra gente fazer um trabalho mais organizado...

rerereremix ceará casa brasil work in progress

2008-10-09T09:47:00.000-07:00

Cinelerra + MIDI patch + DM2 Demo

2008-10-01T07:41:00.000-07:00

Demo of a new patch I'm developing, which enables MIDI input for the Cinelerra non-linear video editor.

desenhe seu corpo sem orgãos - apodrece e vira adubo

2008-09-20T19:13:00.000-07:00

Acorde!

Quando anunciou seu suicídio, em 1999, o perigoso terrorista cultural Vitoriamario era uma rede subversiva (e muito divertida) composta por algumas centenas de pessoas, em sua maioria anarquistas, e isso só no Brasil. Ao esvaziarem o “condivíduo” - ou “nome múltiplo” - os veteranos do movimento deixavam uma reputação estabelecida e uma máscara vazia para ser adotada pela nova geração.

Durante seus treze anos de atividade Vitoriamario produziu romances, teses, ensaios e livros-reportagem (um deles, uma denúncia contra o uso da caça aos pedófilos como pretexto para o autoritarismo na Internet), muito desse material publicado e/ou disperso pela Web; expôs algumas figuras importantes da mídia brasileira ao ridículo - por exemplo, fazendo um programa de TV nos moldes do....

rios de machado - e viva o remix!

2008-09-05T13:17:00.000-07:00

vinheta feita pro blog da exposição rios de machado no sesc pompeia

Rumo a Cachoeira!! U hu!!

2008-08-29T19:04:00.000-07:00

Os planos estão começando a ganhar formas mais definidas.
Minha historia segue por aqui:

Novidades do Vestibular 2009
29-Aug-2008
Atenção candidatos! O vestibular da UFRB em 2009 contará com algumas novidades, vejam quais são:

INSCRIÇÃO

Inscrição em data diferente da UFBA: 30/09 a 13/10/2008.
Valor das inscrições: R$ 85,00

PROVAS

Provas em uma única etapa. Fase Única. Em dias DIFERENTES da UFBA.
Provas objetivas de Português, Matemática, Ciências Humanas e Ciências Naturais (mesmos tipos de questões da UFBA).
Prova subjetiva de Redação.
NÃO haverá prova de Língua Estrangeira.
Data das Provas: 18 e 19 de janeiro de 2009.

PROGRAMAS, OBRAS LITERÁRIAS

Serão os mesmos aplicados à 1ª fase da UFBA e estão disponíveis no nosso site www.vestibular.ufrb.edu.br.

LOCAL DAS PROVAS

As provas serão realizadas nas cidades em que a UFRB possui campus: CACHOEIRA, AMARGOSA, CRUZ DAS ALMAS E SANTO ANTONIO DE JESUS.
Provas também nas cidades de FEIRA DE SANTANA E SALVADOR.

Não perca a data de nossa inscrição! 30 de setembro a 13 de outubro de 2008.

Aguarde em breve a divulgação do Edital e se inscreva!

Obras Literárias Vestibular 2009
Programas das Provas
Estão sendo indicados os seguintes autores e obras literárias:

* Joaquim Manoel de Macedo - As vítimas algozes
* Miguel Sousa Tavares - Equador
* Graciliano Ramos - Vidas secas
* João Ubaldo Ribeiro - Viva o povo brasileiro
* Cadernos Negros; Os melhores poemas (antologia publicada pelo Fundo Nacional de Cultura/MinC)
* José de Alencar - Senhora

Boa sorte pra quem vai!

Música para a alma!

2008-08-25T07:44:00.000-07:00

Ijahman Levi

...essa música linda eu achei no site http://jahfire-jahfire.blogspot.com/.
vale muito a pena conhecer!
jah bless!

PIRATARIA SEMPRE!

2008-08-22T20:52:00.000-07:00

GOOD COPY BAD COPY

"O melhor documentário sobre direitos autorais e cultura já feito até hoje. Com entrevistas que vão desde o DJ Girl Talk, até o produtor nigeriano Charles Igwe e passando pelo presidente da International Federation of the Phonografic Industry, John Kennedy, os diretores conseguiram captar a tensão existente no debate atual entre detentores de conteúdo da indústria tradicional e artistas da nova indústria."

▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀▄▀

2008-08-21T20:01:00.000-07:00

pedaço de vinheta

2008-08-20T20:29:00.001-07:00

, originally uploaded by luarembepe.

"eu poderia esquecer a dor de ser tão só pra ser um sonho. daí então talvez alguem chegasse..."(eu e a brisa, de jonny alf)

The Revolution Will Not Be Televised: Gil Scott Heron

2008-08-18T21:23:00.000-07:00

Hypnotize Yourself.....

2008-08-14T21:19:00.001-07:00

Azaredo NÃO! Internet is ours!!

2008-08-06T19:46:00.001-07:00

reblogando urgente do ff que reblogou do dpadua: :P

"Todo mundo já sabe que o projeto de lei é ruim (vago, inconsistente e exagerado) e que seus defensores sabotam a crítica adequada do texto na mídia. Já sabemos que os deputados e senadores são ignorantes em tema de internet, e que o argumento-fachada do combate à pedofilia e estelionato os cega convenientemente, assim como ao público preguiçoso, que continua a discutir lei no Brasil pelo que é anunciado e não pelo que está escrito de fato.

Já sabemos que a cultura de mobilização política na internet brasileira está a anos-luz da maturidade, e já sabemos que comemos mosca: tivemos ANOS para desqualificar seriamente este projeto de lei no governo. O que estamos fazendo agora, não se engane, é um ato desesperado para impedir que os mesmos barões de sempre ponham cabresto neste lindo mundo novo que aprendemos a alimentar diariamente com posts e compartilhamentos.

É hora de agir de verdade, entendendo o jogo político brasileiro de acordo com suas regras reais e contra-atacando corretamente: a Câmara, o Senado e todos esses templos do oportunismo político funcionam por alianças estratégicas. O que o senador Eduardo Azeredo fez foi costurar alianças na surdina, durante a nossa desmobilização, e entender qual a argumentação correta para evitar a crítica no governo e na mídia. Precisamos destruir essa trança em menos de duas semanas. Quem pode nos ajudar? Eduardo Suplicy? Fernando Gabeira? Quem você indicaria? Quem precisamos procurar e elucidar?

Temos especialistas fornecendo análises detalhadas e cuidadosas de cada trecho do texto, projetando possíveis interpretações e exemplos práticos de uso nefasto dessa lei (cito quatro: FGV, IDG Now, Ariel Foina e Lu Monte) - já há material suficiente para criarmos banners, cartazes e vídeos. Que tal colocar todo mundo de nossas famílias a par do que está acontecendo? Que tal um protesto geral na Avenida Paulista ou na Esplanada dos Ministérios? Que tal mostrar o que pouca gente disse - que a lei pode ser usada CONTRA A IMPRENSA em contextos não-digitais? A hora é agora e todos nós precisamos levantar a bunda da poltrona e PROTESTAR diretamente aos deputados. Precisamos VETAR pelo menos os artigos artigos 285-A, 285-B, 163-A, parágrafo primeiro, Art. 6º, inciso VII, Artigo 22, III.

Além de assinar e divulgar a petição online, aí vão algumas sugestões mais concretas:

1) Ligue para o 0800 do Disque-Câmara - ESPALHE O NÚMERO: 0800-619619 - funciona de segunda a sexta-feira, das 8h às 20h (mais informações aqui).
2) Ligue para o gabinete de algum deputado e denuncie o quanto o texto é vago e perigoso (veja aqui LISTA COMPLETA DE DEPUTADOS FEDERAIS, organizados por estado, com email e telefone para contato).
3) Escreva para a Câmara e para os Deputados, apresentando as análises dos especialistas em Direito que são contra o projeto de lei (use a LISTA COMPLETA DE DEPUTADOS FEDERAIS).
4) Denuncie ao público ainda desinformado - faça banners, cartazes e especialmente vídeos apresentando a história e conclamando à ação.
5) Denuncie à mídia - ao que parece os jornalistas não entenderam o uso da lei para censura em contextos não-digitais. ACORDA DONA IMPRENSA!!! (duvidam? leiam esta análise do advogado e sociólogo Ariel Foina).
6) Faça um protesto bem fundamentado, filme-o e envie para os deputados do seu estado.

Se você tiver mais idéias, por favor, comente e escreva-as. Temos apenas duas semanas.

A história de Vincent Martin - Ídolo dos Rude Boys e inimigo N°1 da polícia Jamaicana

2008-08-01T22:30:00.000-07:00

A violência sempre esteve presente na cultura jamaicana. É uma ilusão a idéia de paz que foi criada e enraizada em torno dela. Onde a idéia criada é de muita tranqüilidade e paz, o que nem sempre foi assim. O que diria Vincent Martin, que viria a ser o inimigo número um da policia Jamaicana e um ídolo da população e dos Rude Boys, que era uma turminha que não se interessavam muito por letras de Jah, Peace and Love.

Quando Martin chegou a Kingston, em 1934, a bordo de um pau-de-arara, aos 14 anos de idade, ele não imaginava transformar-se em um dos personagens mais importantes – ainda que por razões nada santas – da história Jamaicana

Martin, Nascido no condado de ST. Parish, em 1924, decidira mudar-se para a capital, como tantos outros jovens, em busca de melhores condições de trabalho. Ele optou, porém, por um atalho perigoso e acabou no mundo do crime, e ainda o glamourizando. Depois de cometer pequenos roubos, nos quais invariavelmente feria sua vítima com armas brancas, e se envolver com a pior escória dos guetos de Kingston - onde ganhou o apelido que o tornaria famoso, “Rhygin” -, ele acabou preso em 1948 e foi condenado, por algumas boas décadas, a ver o sol nascer quadrado na penitenciária geral da Jamaica.

Mas não durou muito o aprisionamento de Rhygin’. Em abril daquele mesmo ano, ele fugiu da penitenciária, dando início a uma série de espetaculares confrontos com a polícia jamaicana.
Exibicionista e arrogante, ele não se preocupou em sumir da cena por um tempo após a fuga. Pelo contrário: em maio, distribuiu fotos suas pelos guetos da cidade. Como um Cowboy do Velho-oeste, Rhygin’ posou com duas pistolas, uma em cada lado da cintura.
Tanta ousadia irritou ainda mais a policia e teve efeito inverso nas ruas, onde Rhygin’ passou a ser encarado como um herói. Seus atos só contribuíram para aumentar essa dupla personalidade. Em setembro, ele foi descoberto pela polícia em um esconderijo num hotel em Hannah Town. Mais uma vez, Rhygin’ escapou da lei ferindo um policial e matando outro.
Reforços chegaram e apenas aumentaram o numero de policiais enganados por Rhygin’. Pior, aumentaram também a lista de suas vítimas, já que outro policial caiu morto ao tentar capturá-lo horas mais tarde. Aquele dia de cão, estrelado por um bandido que parecia ter o corpo fechado, terminou em Spanish Town, onde Rhygin’ atirou em três mulheres, furioso por não encontrar Eric Goldson, homem que o havia enganado antes de ir para a prisão. Uma das feridas era a namorada de Goldson.
depois disso Rhygin’ sumiu na fumaça por seis semanas.

Durante esse período, os nervos dos policiais estiveram à flor da pele. Não era apenas uma questão de honra prender Rhygin’. Com o passar do tempo, sua captura passou a ser também questão de ordem social. Afinal, crescia a popularidade de Rhygin’ nos guetos, onde volta e meia surgiam pintados de forma provocante: “Rhygin’ esteve por aqui. Mas já se foi”. Por conta disso, foi organizada uma verdadeira caçada humana ao inimigo n°1 da Jamaica. Ou melhor da polícia na Jamaica, porque o povo o via com muita simpatia.

Rhygin’ havia-se escondido em Lime Cay, ilha deserta nos arredores de Port Royal, cidade perto de Kingston. De lá ele pretendia pegar um barco e desaparecer para sempre da ilha, possivelmente rumo a Cuba. Sua sorte, contudo, não chegou à areia. Encontrado e cercado por quase um batalhão inteiro de policiais, Rhygin’, segundo a versão oficial, reagiu à voz de prisão e for morto a tiros. Muitos tiros. Pelo menos duas dezenas de balas foram encontradas no seu corpo.

A notícia correu rápida pela ilha e não demorou muito para que o cemitério de Kingston ficasse cheio de gente, a maioria formada por moradores dos miseráveis bairros de lata, todos dispostos a dar um último adeus àquele sujeito franzino que tinha desafiado as autoridades e tombado orgulhosamente. Disposta a enterrar o criminoso rapidamente, a polícia dispersou a massa com tiros para cima e cassetete para baixo. Chegava ao fim a era Rhygin’.

Mas para os Rude Boys era apenas um começo.

Essa história, verídica, foi retratada no filme “The Harder They Come” de 1971. Protagonizado pelo cantor Jimmy Cliff, que faz o papel de Rhygin’ sob o nome de Ivan. O filme é baseado na vida de Rhygin’, mas com uma mudança no roteiro, onde Ivan é um garoto do campo que é seduzido pelo brilho da cidade grande, onde decide tentar a sorte e é impedido pela sociedade corrupta de chegar ao sucesso prometido. O inconformismo e a vontade de vencer o fazem entrar pelo mundo do crime. É aí que as histórias se misturam, Ivan ganha fama como criminoso, e conseqüentemente passa a fazer sucesso na música e no crime. Não é à toa que o filme virou referência para Rude Boys e amantes da música Jamaicana.

O filme ainda tem números musicais quase inteiros com Toots and The Maytals cantando "Sweet and Dandy", o próprio Jimmy Cliff cantando a faixa-título entre uma trilha sonora impecável.

Tenho alguma cópias dele, com legendas (português, Inglês e Espanhol, capa impressa, Menu interativo e tudo mais. Ao preço de 10 reais.

O Valor poderá ser depositado no Banco Real e o DVD será enviado por correio.
Interessados enviar e-mail.

gregfer@gmail.com

Texto: Greg Fernandes
Fonte: ALBUQUERQUE, Carlos. O Eterno Verão do Reggae. Editora 34, 1997

Sagrada Tierra Especulada

2008-07-26T09:13:00.001-07:00

Nossos códigos

2008-07-24T08:01:00.001-07:00

:frases:

2008-07-23T16:43:00.000-07:00

Lembre-se: "Ninguém educa ninguém, ninguém educa a si mesmo, os homens se educam entre si, mediatizados pelo mundo."
"Nós não devemos deixar que as incapacidades das pessoas nos impossibilitem de reconhecer as suas habilidades."
é poraí....

MANIFESTO INDÍGENA!

2008-07-23T04:20:00.000-07:00

Por Yakuy Tupinambá
Representante Indígena do Povo Tupinambá de Olivença
yakuy@indiosonline.org.br
www.indiosonline.org

Apelos venho fazendo, no sentido de despertar em cada um de nós, independentemente de qual grupo pertençamos, porque acredito na existência de homens e mulheres do bem, que valorizam a vida e lutam para construir um mundo melhor:

* Manifesto: POR UM MUNDO MAIS HUMANO;
* CARTA ABERTA;
* PROPOSTA DE VIDA;
* CARTA ABERTA AOS IRMÃOS DO MUNDO.

É preciso ter coragem, força vital para despertar desse sono profundo, em que a humanidade permitiu conduzir-se. Nós e às futuras gerações estamos sendo esmagados, a insensibilidade tomou conta do coração humano. Há uma cortina de fumaça bastante densa, tapando os olhos do homem moderno. Ninguém consegue olhar para ambos os lados, seguem uma única direção o abismo.
O homem está deixando de ser gente, para se tornar “coisa”. Nesse estágio, em que uma grande maioria se encontra o que importa é o acúmulo de riquezas, para ser o melhor do mundo, e não fazer o melhor para o mundo. Não se fala mais em três armas imprescindíveis para viver em harmonia com a Mãe Natureza, consigo mesmo, e com os outros, que são: Respeito, Amor e Confiança.

Fico imaginando, como seria se ainda estivessem entre nós líderes que lutaram contra as injustiças praticadas contra o Povo. Será que estávamos vendo tanta dor e tantos sofrimentos, descasos e desmandos, e impunidades?

Importante lembrar nomes como: Jesus Cristo, Buda, Gandhi, Rodrigo Diaz de Bivar, Genghis Khan, Saladino, Luther King, Zumbi dos Palmares, Nelson Mandela, Madre Tereza de Calcutá, Malcom X, Xicão Xukuru, Ângelo Kretá, e muitos outros, até mesmo anônimos, como o Comandante Marcos dos Zapatistas, esse continua lutando.

Muitos desses obtiveram êxitos, outros fracassaram, e, alguns são lembrados para manipular as massas, distorceram o verdadeiro sentido de lutas por justiça, união, e amor entre os homens, e transformaram em comercialização da fé. Esses Grandes Homens lutaram no sentido de evitar, que os homens se tornassem individualistas.

Eles, não cruzaram os braços, não ficaram apáticos. Às Nações Indígenas, lutam há cinco séculos contra as injustiças, e violências praticadas contra nosso Povo. A negação da Sociedade sobre nossa existência promove o maior genocídio jamais visto em todos os tempos. Todos os dias matam uma criança, um jovem, um adulto, um ancião indígena. Mesmo diante de tantas atrocidades não cruzamos os nossos braços, continuamos lutando para garantir o direito de viver em liberdade. Essa nossa resistência nasce na luta coletiva por sabermos que somos um só corpo, e fazemos parte do todo.

Vivemos um momento em que a luta não cabe apenas a um determinado grupo, e sim para todos os seres existentes neste planeta. Todos os instantes, melhor dizendo, a cada milésimo de segundo, uma atrocidade, mais excluídos são fabricados, mais uma árvore é derrubada, mais um direito é violado. Os meios de comunicação vêm tratando desses assuntos de forma, que promove a ilusão de estarmos distantes, como se tudo fosse surreal.

As leis não funcionam ninguém respeita às normas, ética e moral foram substituídas por banalidade.

O destino reservado ao homem moderno está pautado em veículo de produção, é preciso produzir cada vez mais, e consumir mais ainda. Não precisa preocupar-se com educação, saúde, trabalho digno, distribuição de renda, e moradia de qualidade, para todos. Precisa-se de uma massa de homens descartáveis, basta-lhes oferecer “Pão e Circo” (políticas de assistencialismo, carnaval, e cerveja). O importante é manter as famílias desestruturadas, escolas e religiões, a serviço dos Poderosos?

Quanto mais divididos estivermos mais enfraquecidos ficamos, quanto mais estratégias de manipulação – domínio - forem usadas, mais influenciados seremos para não perceber os interesses dos gananciosos que assolam a humanidade.

É preciso unir as pessoas, que estão espalhados, e que ainda acreditam em um mundo melhor, sem fome, sem guerras, sem miséria, sem mentiras.

Precisamos tomar como exemplo esses líderes, pela força moral e perseverança, e não usá-los em discursos para enganar o Povo, a fim de formar impérios, acumulando maior quantidade de bens, mas, para fazer acontecer uma mudança, reagir, tomar coragem, enquanto a tempo de salvar um futuro melhor para nossos filhos. É preciso resgatar o senso coletivo, a luta em conjunto, o individualismo foi apregoado tão sutilmente, que passou despercebido, e hoje, é o maior responsável pelo nosso enfraquecimento diante das várias intenções de domínio de um Povo.

Dar um basta nessa grande mentira, que deixou de ser um modelo econômico, e passou a ser um estilo de vida, que nos têm levado a loucura. A Humanidade está ficando cada vez mais, sem rumo, sem direção. Uma neurose foi instalada, provavelmente, metade da população já está dentro, ou na porta de um manicômio. Não existem perspectivas de uma vida saudável, de ser feliz. O que será das nossas futuras gerações, se não agirmos imediatamente? Colocar nossos pés na estrada, e cobrar diante deles através do exercício pleno da cidadania, fazendo aqueles, que escolhemos para nos representar, cumprir os desejos da maioria, e não apenas de um pequeno grupo. Temos como exemplo uma Constituição, que se de fato cumprissem, o que tem escrito, promoveria a Igualdade entre todos! Vamos fazer valer, e exigir respeito pelos nossos direitos fundamentais.

Indígenas, Afrodescendentes, Homossexuais, Trabalhadores, Empresários, Donas de Casa, Pessoas de outras nacionalidades que abraçaram essa Grande Nação. Todos os Movimentos Sociais, que lutam por dignidade, e melhor qualidade de vida, é preciso unir às forças, soltar o grito que se encontra preso em nossas gargantas, e sairmos pacificamente em busca de soluções, que venha possibilitar um MUNDO MAIS DIGNO!

UNAMO-NOS, BASTA DE TANTOS DISCURSOS, E DE LUTAR ISOLADAMENTE!

PERSPECTIVA INDÍGENA

2008-07-21T16:48:00.000-07:00

por Yakuy Tupinambá
extraido do site: www.indiosonline.org

Existe um novo olhar, um novo paradigma se estabelece como será sua roupagem não sabemos, mas com certeza será menos cruel haverá um entendimento com menos incompletude. Brotará no coração dos homens um sentimento mais humanista voltado para o todo. O homem a de perceber sua essência e deixará de sentir-se individualista, ou de criar rivalidades separando as pessoas através de classificações. Essa percepção acontecerá, tão logo, o homem perceba o quanto ele está vendado pela ignobilidade do SER que compreende “civilizado". Passará ouvir com atenção a todos, e perceberá o quanto um sentido completa o outro não mais renegando sua própria espécie.
Na escala evolutiva não existe ab-rogação dos costumes, se dá de forma natural através, da compreensão das dimensões percebidas de acordo o ângulo de cada olhar.
A efemeridade do homem é algo perceptível, alcançada por todos, não há como subjugá-la. Paradoxalmente a cientificidade permite ao mesmo acreditar em uma superioridade acima da sua própria capacidade de perceber ontologicamente o sentido da própria vida. Não se importando com as conseqüências advindas do comportamento radicalizado separatista. Não mesmo sendo capaz de enxergar sua fragilidade, idéias são preconcebidas a partir de ideologias fundamentadas em um SER superior que se destacou pelo fato de determinado momento, ou situação ter passado um sentimento de completude, jamais estabelecida numa escala tridimensional da razão humana.
Os ídolos perderão por sua vez a posição de “superstar", sem a presença abstrata dessa condição criada a fim de promover segregados a espécie humana conseguirá enfim, permitir a proximidade existente entre cada elemento importante na construção da humanidade. O senso natural permitirá perceber a todos de forma horizontal.
Gritos ecoam em toda parte, há muito sufocados pela insanidade daqueles que acreditam ser superiores, clamando por misericórdia, por justiça, e liberdade. Muitos sem direção, são levados a cometerem às mais diversas atrocidades, devido o tempo em que passaram sufocados, amordaçados e aprisionados sem saber qual a razão. O homem se tornou uma arma mortífera contra ele mesmo, fabricado para a destruição.
A simplicidade e humildade foram postas de lado, o perceber o outro naturalmente, foi suprimido por valores percebidos através de projeções presumidas dentro de um contexto concebido de acordo a posição ocupada pelo destaque de classes, origem, acúmulos, ou de títulos. Não se houve mais a sabedoria essencial que permite o homem viver em harmonia com o universo, esquecendo-se ele próprio que sua natureza é bruta.
Quantos são postos de lado, não são ouvidos os clamores pertinentes a uma vida mais próxima da realidade em que se vive, em detrimento de um comportamento imperialista que vem há muito esbulhando a essência humana?
Nós indígenas na concepção do homem dito “civilizado", precisamos estar a margem da margem, salvam-se aqueles nossos que se submeteram a curvarem-se diante de uma realidade imposta, precisam falar a linguagem da hipocrisia, para serem aceitos e admirados. Aqueles que se aproximam simples e verdadeiros estão condenados ao esquecimento, sua voz é abafada por soar como uma ameaça a uma ordem estabelecida em vias de sucumbir aos desígnios da Mãe Natureza, que vem se manifestando contra às práticas deploráveis da conduta humana, que se sente superior. Sábia é a Natureza, que sabe por fim na degradação do homem, aumentando sua força a fim de eliminar o mal da face da Terra, se não estabelecer uma nova consciência, uma transformação do SER, o respeito por todas as coisas.

Nessa forma de perceber o passado e o presente, construímos o novo, o chamado futuro, tão esperado como momento de renovação. Mas, para que possa acontecer é preciso construí-lo no presente, no hoje, e não no amanhã, não podemos esquecer que vivemos uma efemeridade, que nos é permitido viver um dia de cada vez, e além disso produzimos sementes, que precisam continuar tendo os mesmos direitos que obtivemos.

Nessa constante renovação, que acreditamos na possibilidade de vivermos com dignidade, cuidando melhor das nossas atribuições, cumprindo com o nosso dever de guardiões da nossa própria Vida, e conseqüentemente da Vida de todos.

Evolução é acompanhar a naturalidade, sem a necessidade de promover transformações, que venham causar a destruição do SER.

Na compreensão indígena, ser “civilizado", é saber preservar, é respeitar tudo e todos, é cuidar do meio em que vivemos para às futuras gerações, é perceber que fazemos parte do todo, e se destruirmos algum elemento seremos punidos por nossas próprias ações, causaremos o desequilíbrio do universo.

Acreditamos, que a parte humana, que se distanciou da sua essência ainda possa se perceber, e venha promover o direito de todos continuarem sua caminhada evolutiva sem serem esbulhados e percam o brio.

Somos capazes de produzir tantas fórmulas mirabolantes, e por quê não pensar e fazer o mundo melhor, promover a paz e harmonia para todos? Tudo gira em torno de se ganhar mais, ser o melhor, promover a longevidade, esquecendo-se que existe um conjunto, um corpo coletivo que não pode ser abandonado, esquecido, segregado capaz de reagir contra sua própria vontade, mas sim pela necessidade de sobrevivência, e que pode se voltar contra aos autores do abandono. Precisamos ser o melhor para o mundo, para torná-lo em um mundo melhor.

Se plantamos algo, e não observamos a condição do solo, e o abandonamos, ou morrerão, ou se transformarão em plantas mirradas, ou às ervas daninhas tomarão conta, e não conseguiremos colher nada que se aproveita. Dentre às ervas daninhas existem aquelas que possuem espinhos.

O homem precisa acreditar nele mesmo, sentir sua verdadeira importância, para que se possa perceber a importância da existência do universo, conseguimos isso, quando nos permitimos saber quem somos.

Nós povos indígenas somos arredios por conta das violações sofridas, mas, não possui em nossos corações o rancor, a mágoa, ou o desejo de vingança em relação aqueles que promoveram, ou promovem a violação dos nossos direitos, porque sabemos que esses sentimentos são ervas daninhas, assim como a inveja e a ganância, e destroem a nossa essência

Queremos dar nossas mãos, continuar contribuindo com os nossos saberes, mostrando que existem outras formas de viver sem que cause danos a existência humana, ou provoque a destruição de todas as formas de vida.

Continuar sonhando é preciso, e fazê-lo transformar em realidade é uma necessidade!

Yakuy Tupinambá (Irmã do Mundo)
yakuy@indiosonline.org.br

OLHANDO JARDINS

2008-06-09T18:15:00.001-07:00

OLHANDO JARDINS, originally uploaded by alexfedox.

Love in the Snow...Love in the Sky!

2008-06-08T15:16:00.001-07:00

Love in the Snow...Love in the Sky!, originally uploaded by _Morgana's Ph_.

hoje faz um dia lindo de morrer!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

amour

2008-05-25T16:01:00.001-07:00

amour, originally uploaded by simon besson.

em se plantando, tudo dá...;)

i don't love you

2008-05-19T19:27:00.001-07:00

i don't love you,, originally uploaded by gut ..

Cena do filme:: Speed Racer!

2008-05-14T16:38:00.000-07:00

Fui ver com Gabriel. Tem umas cenas de animação muito lindas no começo do filme.
Vale conferir!

MENINAS TROCAM TUDO

2008-05-10T09:28:00.000-07:00

Voce está sem dinheiro? Nós também!
Venha trocar produtos, serviços e desejos.
Dia 18/05 na feira de artes da Vila Pompeia, das 9h as 19h.

"Meninas Trocam Tudo" é um projeto totalmente experimental,
que traz à tona um costume que não se usa mais: o escambo!
Será um momento para se perceber outras possibilidades
de aquisição de produtos. Além da compra e da venda,
há o retorno afetivo do ato de trocar.
Com o slogan :
"Voce não tem dinheiro? Nós tambem não!
Venham trocar produtos, serviços e desejos",
A idéia é resgatar costumes,
revelar contrastes, despertar a participação social,
unir pessoas, e aliar a realidade das esquinas da vida.

*ATIVIDADES*

Em nossa barraca trocaremos de tudo, desde roupas usadas ou novas,
brinquedos, móveis, cds, vinis,livros, filmes e dvds, musicas,
equipamentos eletronicos, fotografias, perfumes, sapatos, lenços,
posters de cinema, bolsas, objetos antigas, raridades, revistas,
bolos, tortas, sucos, serviços ou simplesmente, IDÉIAS! Será uma tarde de surpresas,
pois não sabemos o que as pessoas irão trazer pra trocar!
Além de produtos palpáveis
teremos um computador no local com um acervo variado de musicas e filmes.
Basta que voce traga seu cd ou pen drive e poderá voltar
para casa com um filme novo ou a coleção de seu músico preferido.
Tragam coisas legais pra trocar, ou venha simplesmente trocar idéias!!!
Esperamos voce lá!

***Obrigada aos amigos do IP pela inspiração!
http://ipe.sarava.org/
Confira a programação aqui!

I'M BANKSY!

2008-05-08T18:55:00.000-07:00

Wado, Intensom e Del rey em SP

2008-05-08T05:36:00.000-07:00

Uma coisa legal atrás da outra
pra se fazer nessa noite fria
de outono, quinta-feira em São Paulo:
no Sesc Pompeia-
hoje, 08/05 às 21h

na choperia:
INTENSOM
Shows de Céu, Maquinado, Mamelo Sound System, Hurtmold, Akin & Dj Makoto, participações de Siba Veloso, Jorge Du Peixe, Espião, Elo Da Corrente e discotecagem do produtor Daniel Bozio. Choperia. Não é permitida a entrada de menores de 18 anos.

no teatro :
WADO-Lançamento do CD “Terceiro Mundo Festivo” -
Wado foi beber no funk carioca, no reggaeton e nos afoxés baianos as astúcias da periferia para construir a estética de seu novo álbum, Terceiro Mundo Festivo. São os ritmos terceiro-mundistas que permeiam este novo disco que também traz referências mundiais como as batidas de Timbaland, Pharrel e M.I.A. O disco é um passeio por novas levadas, americanas e africanas, e também um retorno à concisão de discurso dos seus primeiros discos. Wado já esteve em festivais como Coquetel Molotov e Rec Beat (PE), Goiânia Noise (GO), Com: tradição (SP), FMI (BSB), Feira da Música (CE) além de vários outros eventos importantes do calendário nacional. Teatro.

E mais tarde no Studio Sp, Del Rey
lá pela meia-noite. Projeto paralelo da banda Mombojó e China(ex cheik tozado)
tocando musicas do rei, Roberto Carlos. Tem que ver!

Abaixo "Deserto de sal", de Wado.
Aadoro essa musica!!!

não achei no youtube entao baixe aqui ou vá ao show!

Se a tristeza fosse tanta que permanecesse muda:
Então seria pior
Ainda há esperança no chorar soluçante,
No cantar gritando
Nos ombros, como papagaios, carregava corvos
E dentro dos lábios o silêncio mudo
No peito um cemitério de ex-amigos mortos

E enterrar os mortos, desapegar os ossos
Confirmava a vida o que é bom: desprendimento

Ainda há vontade de andar: o que é bom
E embotado nos olhos,
O negrume vazava de dentro da carne

No peito um cemitério de velhos sonhos mortos
Nenhum plano vagava no deserto de sal
E num dado momento parecia até que o sol ia nascer
E era mais uma estrela decadente
No deserto de sal

O deserto de sal

pra quem leu até aqui
semana que vem tem pedra branca tambem no studiosp
vale a pena conferir!

2008-05-06T07:31:00.000-07:00

FIz uma adaptação na intervenção dos meus amigos da Poro,
lá de Belo Horizonte.

Fui-me embora...

2008-05-05T19:55:00.001-07:00

Fui-me embora para Passárgada. Lá sou amiga do rei.

o novo céu de lu

2008-05-05T19:47:00.000-07:00

"Há um tempo em que é preciso abandonar as roupas usadas, que já tem a forma do nosso corpo, e esquecer os nossos caminhos, que nos levam sempre aos mesmos lugares. É o tempo da travessia: e, se não ousarmos fazê-la, teremos ficado, para sempre, à margem de nós mesmos".

Fernando Pessoa

Porque a vida é feita de momentos...

2008-04-28T18:16:00.000-07:00

Virada Cultural...quase virei!

2008-04-27T18:15:00.000-07:00

Essa foi minha primeira virada cultural.
Ano passado passei trabalhndo no Sesc Pompéia
em um Projeto chamado Tv Preto Velho que se propunha
a fazer uma tv livre, o conteúdo seriam as atrações
do Sesc. Foi bem interessante..tá td documentado acá:
www.estudiolivre.org/tvpretovelho
Mas este ano foi bem diferente e interessante,
tinha grandes eventos e tambem eventos mais intimistas
Abaixo alguns momentos da virada:

Preparando as oficinas de cinelerra? ou cinelandia??

2008-04-25T19:55:00.000-07:00

fui hj instalar cinelerra nas maquinas do sesc pompeia
como de costume adicionei o repositorio do akirad pra testar
(sempre usei o da valentina) mas o leo germani deu o toque
tava bom o repositorio do akirad e lá fui eu testar
o fato é que não havia meios de eu conseguir atualizar o source list
até q o dalton deu o toque: tem que exportar o proxy! e eu lá sabia que diabos era isso.
mas exportei e mandei um apt-get update e depois apt-get install cinelerra e aí sim deu certo.
tá lá, pelo menos uma máquina já tem instalado o cinelerra.
darei oficina de video lá em maio e junho e usarei o "cinelandia",
vamos ver como vai ser.
a primeira oficina será de video de bolso e a segunda será algo mais denso.
teremos ao final um "produto". na verdade, ter ou não um produto será decorrente de todo o processo que
será realizado, junto a uma turma inicial de aproximadamente 20 pessoas criativas.
bom, ví tambem que tem o kdenlive isntalado nas maquinas tambem. o kdenlive é
outro software para edição de video. vou aqui em casa instalar o Ubuntu 8.04 LTS Hardy Heron
pra ver como é o desempenho e votar a testar o kdenlive tb.
alias demorei p reinstalar tuuuudo.
dessa vez vou documentar todo o processo.
logo mais...

Sound System na Virada Cultural

2008-04-25T19:41:00.000-07:00

A gente se encontra lá!

Virada Cultural 26 - 27 de abril --- Virada Cultural

2008-04-16T07:43:00.000-07:00

Evento especial e raro na Gotham City.
quando acontece é assim mesmo, TUDO AO MESMO TEMPO AGORA.
Coisas desse nosso tempo careta...Se vire!!
Ultimo fim de semana de abril. não vá esquecer!

::MINHAS DICAS::

ZE RAMALHO----------domingo, 0h00 onde: Palco São João (Av. São João com Rua Aurora)

ORQUESTRA IMPERIAL-----domingo, 15h00 onde: Palco São João (Av. São João com Rua Aurora),

24 Horas de Filmes do Minuto, -----NA PRAÇA DO PATRIARCA,

LUIS MELODIA ------sábado, onde: NO TEATRO MUNICIPAL AS 18HS TEATRO MUNICIPAL,

Mundo Livre S/A (PE)----sábado, 18h50 onde: NO PATIO DO COLEGIO

DO AMOR(RJ)---- domingo, 12H20 onde:PATIO DO COLEGIO,

Siba e Fuloresta (PE)---- domingo, 18h10. onde: NO PATIO DO COLEGIO.,

Luis Vagner, Guitarreiro (1976)-- domingo, 4h00 onde: Baile Chique (Praça Cívica Ulysses Guimarães (Parque D. Pedro)),

Bebeto----- domingo, 6h00 onde: Baile Chique (Praça Cívica Ulysses Guimarães (Parque D. Pedro))

Jorge Ben Jor ----domingo, 18h00 onde: Palco São João(Av. São João com Rua Aurora)

PROGRAMAÇÃO COMPLETA AQUI.

2008-04-08T18:00:00.000-07:00

Um aprendizado...

Por Andrea Dip*

Quando meu filho estava para nascer, eu saí em um retiro de Yoga pré - parto no meio do mato. Sempre quis ter um parto natural, e o retiro prometia ensinar a fazer da "hora" um aprendizado, um momento não traumático (para mãe e bebê). De fato ajudou muito. Eu tinha em mente que tinha que ser bom. Iria aprender com aquilo, as dores tinham motivo e iriam passar. Tive meu parto natural e amei aquele ser pequeno e lindo que foi meu cúmplice.

De tudo o que a mestre ensinou naquele dia, uma coisa em particular ficou cravada em mim. E é disso que eu quero falar: passar pelas dores fortes (muito, muito fortes) como quem larga o corpo em uma onda, que vai acabar. Largar mão, não lutar contra, abrir os braços e sentir a dor. Não evitar, mas também não super valorizar. Saber que simplesmente vai passar.

Ajudou no meu parto, e ajudou quando me separei do pai do meu filho. Foram ondas fortes de dor, só que no coração. Passei meses sendo "corajosa", "brava", "guerreira", lutando contra meus medos, minhas inseguranças e instintos tão primitivos de desespero que me consumiam.

Aí, de repente, me lembrei da onda. Um conselho tão simples e sábio como só um mestre pode dar. E larguei o corpo. Entendi e aceitei minhas inseguranças, assumi o amor que sentia na época e percebi que não poderia consumir alguém que não sentia mais aquilo. Simples assim.

Foi a onda. Passou. Agora respiro serena e aproveito meu crescimento. Tenho um namorado novo e não jogo sobre ele MINHAS expectativas e MINHAS ansiedades. Tem funcionado super bem!

Todo sofrimento é para o bem enfim, se agente não negar. Largar o corpo, aprender e se orgulhar de ter sobrevivido.

o novo filme de wong kar wai--- my blueberry nights

2008-04-06T20:12:00.000-07:00

belissima reflexao sobre amor, finais e recomeços.
belissimas cores de kar wai e trilha sonora imperdivel.

em cartaz no belas artes em sampa e outros cine de la ciudad.

saluds!

cat power the greatest

2008-04-06T20:09:00.001-07:00

un Buen disco que me recomendo el demis hasta ahorita
eh escuchado solo un par de tracks
pero es un buen material
hay se lo bajan y me dicen que tal ?

o que se les antoja??

saluds

download aca:
http://s3rick.blogspot.com/2007/09/cat-power-greatest.html

VENDO FUSCA!

2008-04-04T10:04:00.000-07:00

essa veio do n9s:

OPORTUNIDADE ÚNICA!!

VENDO FUSCA 1973, POUCO USO, ÓTIMO ESTADO!

PREÇO IMBATÍVEL!

quem contará a história do que poderia ter sido???

2007-12-20T18:20:00.000-08:00

a viagem comecou aqui no /etc
http://etc.interfaceg2g.org/ aqui algumas informacoes
se estendeu pra ca: http://submidialogia.descentro.org/bate-papo.html

e terminou no vale do capao

ou melhor ainda nao terminou
e sigo com a frase de pessoa na cabeca :

quem contará a história do que poderia ter sido???

Seu ferreira - Cracolandia

2007-11-26T06:29:00.000-08:00

Entre_vista com seu Ferreira que trabalha com reciclagem na região da Sta Ifigenia. Parte 1.

tim burton - debujos

2007-11-20T11:28:00.001-08:00

Surplus, ou simplesmente supérfluo.

2007-11-03T17:11:00.000-07:00

links sobre blender

2007-10-23T04:43:00.000-07:00

http://www.allanbrito.com/
http://mirianphotos.multiply.com/photos/photo/25/6
http://www.blender.org/features-gallery/gallery/images/

cordel da tv digital

2007-09-28T07:31:00.000-07:00

assista, é bom demais!

Convertendo qualquer formato para dvd

2007-09-24T08:55:00.000-07:00

ffmpeg -i seuvideo.qquercoisa -target ntsc-dvd seuvideo.mpg